تأثیر نفس ملکوتی افلاک بر عالم ماده
نقش نفوس سماوی در کیفیت تأثیر اذکار و حوادث زمینی
آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین جایگاه نفس ملکوتی افلاک و تأثیر آن بر عالم ماده میپردازند. بحث با نقد دیدگاه صاحب مباحث مشرقیه درباره هیولای اجرام سماوی آغاز شده و با تبیین این نکته ادامه مییابد که جسمیتِ صرف، بدون صورتِ نوعیه و فصلِ مقوّم، دارای تحصل و تعیّن نیست. در ادامه، استاد با عبور از مباحث فلسفیِ هیولا و صورت، به تبیین پیوند میان نفوس سماوی و حوادث عالم خاکی میپردازند. ایشان با اشاره به آیاتی همچون رجم شیاطین توسط شهابها، توضیح میدهند که چگونه جنبه ملکوتی اجرام سماوی، واسطه تأثیرگذاری بر موجودات مادی و حتی گیاهان و اذکار است. در نهایت، این حقیقت تبیین میشود که تفاوت آثارِ یک ذکر واحد در اوقات مختلف شبانهروز، ناشی از کیفیت ارتباط نفس انسان با این نفوس ملکوتی است که ضرورت اشراف استاد بر این علوم را آشکار میسازد.
مرتب سازی:
تأثیر نفس ملکوتی افلاک بر عالم ماده
6كیفیت تأثیر اذكار و اوراد در اوقات مختلفۀ شبانهروز
مثلاً در كیفیت تأثیر اذكار و اوراد در اوقات مختلفۀ شبانهروز اینطور هست كه این ذكر در بینالطلوعین یك اثرى دارد ولی همین ذكر در اول غروب آفتاب اثر عكس دارد! یك ذكر است و ذكر هم كه چیزى نیست، تیر و كمان كه نیست بردارید بزنید! یك ذكرى است كه شخصى مىگوید اما كیفیت ارتباط عالم و ارتباطى كه انسان با این پدیده ایجاد مىكند در كیفیت تأثیر ذكر اثر خیلى عجیبى دارد كه همین ذکر در یك حالت، اثر قابضیت دارد ولی در یك جای دیگر اثر انبساط دارد، در یك جا نسبت به امور زندگی و امور حیات اثر یُسر دارد و در یك جا اثر عسر دارد. این مسئلۀ یُسر و عُسر به كیفیت ارتباط برمىگردد لذا نسبت به بعضىها مىگویند که چیز نکنید.
لزوم خوانده شدن ادعیه در همان ساعت معینشده از شبانهروز
منبابمثال شما اگر بخواهید دعاى صباح را كه در بینالطلوعین خوانده میشود در عصر بخوانید یك همچنین اثرى ندارد. دعاى صباح باید در بینالطلوعین خوانده بشود، دعاى سمات باید در عصر جمعه خوانده بشود. اگر بگویید که من دعاى سمات را یك ساعت قبل از ظهر مىخوانم، فایدهاى ندارد بلکه هركدام از اینها جایگاه خاص خود را دارند. این مسئلهای هست كه در مورد اجرام سماوى و كیفیت تأثیر نفوس مىگفتند كه به اینجاها هم كشیده مىشود.
لزوم اطلاع استاد بر کیفیت نفوس و خواصّ اذكار
لذا مىگویند که هر كسى نمىتواند هر ذکری را به هر كسى بگوید بهخاطر همین است كه باید اول از تأثیر و خواصّ اذكار اطلاع داشته باشد، دوم از كیفیت خصوصیت نفوس هم باید اطلاع و اشراف داشته باشد چون بدون آن نفوس یکدفعه شَدُرسنا بهپا مىكند. یک چیزى مىخواهد بدهد ولی بهجای دیگرى خواهد رسید و خطراتى در اینجا پیش مىآید. این خطرات یا خطرات جسمی است یا خطراتى است كه به شئون و این چیزها برمیگردد و همۀ اینها ناشى از عدم [اطلاع] است و این مسئله به آن قضیه برمىگردد. ولكن حل این مطلب این است كه آن تأثیر نفس ملكوتى افلاك است و خود جرم كارى ندارد.