جلسه ۶۴۵

 به همین راحتی و بعد آن شخص را می‌خواستند اعدام كنند یعنی جهال را می‌خواستند در آن جا تحریك كنند و حتی چندنفر به قصد كشتن این البته به خاطر ثواب دیگر! البته خدا نجاتش داد و من از یك طریقی مطلع شدم كه یك مانعی پیش آمد، من آمدم در آن جا نوشتم بر خلاف همه افراد این فرد مسلمان است و شیعه هست و هیچ اشكالی هم ندارد و كوچكترین هتك احترام نسبت به او شرعا حرام است و مسئولیت و عواقب برای آن بر عهده همان كسانی است كه نسبت به این یك همچنین مطالب و اقداماتی انجام دادند و این مساله ما جلوی قتل این فرد را گرفت.

 خب اگر بنده این كار را نمی‌كردم یك بی گناه چی شده بود؟ بعد هم كه مشخص شده بود به خاطر حرف هایی كه بین دو نفر بوده اصلا اصل قضیه سیاسی بوده، عده‌ای در آن جا با هم نزاع داشتند و آن چشم دیدن این را نداشته و نمی‌دانم فلان یك چنین قضیه‌ای دنبال بهانه بودند و این بهانه را بدست آوردند و آمدند در این جا فتوای قتل را گرفتند و می‌خواستند اعدام كنند ببینید به همین راحتی!! بابا یك حسابی یك تحقیقی یك كتابی آخر چی را همین طوری!! آن وقت ما می‌گوییم چی؟ ما می‌گوییم ناصبی، ما می‌گوییم معاند، ما می‌گوییم فلان. نه آقاجان الان هم هست قشنگ، خوب الان هم ناصبی وجود دارد، معاند وجود دارد هركسی حق را ببیند این سفید است بگوید سیاه است ناصبی است ناصبی به كسی می گویند كه حق را ببیند و در مقابلش بایستد آن ناصبی در آن زمان آن بود در زمان ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام، الان ناصبی‌ها كسان دیگری هستند.

 حالا فرض كنید یك شخصی با همین حالت نصب و عداوت برود و حج انجام بدهد همه هم نگاه می‌كنند همه هم نشسته اند و نگاه می‌كنند و دهانشان را بسته‌اند فقط اگر یكی بیاید بگوید فلانی در فلان كار دخالت نكند آن وقت كار به كجا كشیده می‌شود آسمان زمین می‌رود بدترین اهانت ها و كارها انجام می‌شود همین طور بیربیر نگاه می‌كند درست اگر یك چنین فردی با یك چنین خصوصیتی برود و این را انجام بدهد اصلا ما كاری به امام صادق علیه‌السلام نداریم حضرت باشند یا نباشند، این در پیشگاه خدا آیا خودش را در پیشگاه خدا مقصر می‌داند یا نه؟ باید برود انجام بدهد یا نه؟ باید برود انجام بدهد حج انجام نداده. خب همین را امام علیه‌السلام چی می‌فرماید؟ می‌فرماید بایستی برود یقضی اما در مورد این كه یك عده همین طوری می‌افتند دنبال و دنباله‌رو آن ها خبر ندارند آن ها را حضرت می‌فرماید: احب ان یعید اصل سركرده و رئیس یقضی این نمی‌شود احب این جا نیست.