جلسه ۶۴۵

 آن كسی كه احرامی كه می‌بندد از روی عناد است، عرفاتی كه می‌رود با عناد دارد می‌رود، یعنی نفس عناد را همراه خود می‌برد! متوجه‌اید چی می‌خواهم بگویم؟ یك كسی فرض كنید شیشه شرابی در دست گرفته یك لباس ملوّث را به نجاستی، شرابی، لباس نجسی را پوشیده و با این لباس نجس دارد این طرف و آن طرف می‌رود هرجا می‌رود این لباس به تن اوست در این اتاق كه می‌آید این لباس به تن اوست بیرون كه می‌رود این لباس به تن اوست این لباس از تنش درنمی‌آید یك لحظه درآورد لباس عوض كند دوباره این را بپوشد در حال لبیك گفتن لباس نجس تنش كرده در حال طواف لباس نجس تنش كرده آن كسی كه معاند است لباس نجس به تن كرده.

 فرض كنید همین عمر این عمر می‌خواهد برود لبیك انجام بدهد این قضیه چه می‌شود؟ این چه خدایی است؟ این خدایی را كه الآن به او دارد لبیك می‌گوید، می‌گوید خدایا من لبیك به خدائی می‌گویم كه خدای بدون علی باشد! به آن خدا دارم لبیك می‌گویم نه خدای با علی، طواف انجام می‌دهم به دور كعبه‌ای كه بدون علی باشد، خب بدون علی كه فایده‌ای ندارد! می‌دانید مثل چیست؟ مثل فرض كنید یك آدمی است كه روده ندارد از این طرف غذا می‌خورد از آن طرف درمی‌آید خب چه چیز جذب می‌شود؟ حالا شما هی بده بخورد روزی چند لیتر آب بخورد این تا می‌خورد از آن طرف خارج می‌شود چون هیچ چیز ندارد، فرض كنید اثنی‌عشر ندارد چون در اثنی‌عشر جذب می‌شود به دوازدهه اثنی‌عشر می‌گویند سی‌درصد آن جاست هفتاد درصد هم در روده‌هاست خیلی خب حالا از اول معده باز هم یك مقداری در معده جذب می‌شود اصلا قضیه جذب ندارد حالا روده هم ندارد روده‌اش هم جذب ندارد بعضی اوقات اتفاق می‌افتد كه اصلا جذب روده به طور كلی مختل و فلج می‌شود، این غذا را هرچه می‌خورد حتی اگر شما یك گوسفند به او بدهید بخورد، انگار به اندازه ده گرم غذا نخورده یك گوسفند خورده فرض كنید كه بیست كیلو نان خورده انگار نه انگار اصلا هیچ فایده‌ای ندارد.