مرتب سازی:
جلسه ۶۲۶
10حقیقت اعتراض امام حسین به صلح امام حسن
تلمیذ: اعتراض امام حسین به امام حسن علیهم السلام چگونه است؟
استاد: بله ما هم داریم در كتب ما هم هست مساله امام حسن، مساله امام حسین با قضیه امام حسن البته ما میدانیم آن موقع امام حسین امام نبودند و آن بینش و آن احاطه به اصطلاح سعه امامت را امام حسین نداشتند ما مساله امامت را نفهمیدیم چیست امام حسینی را كه ما میگوییم امام حسین بعد از امامت را میگوییم مساله مساله بعد از امامت است ولی آن حالی را كه امام علیهالسلام دارد و امام رضا علیهالسلام شرح میدهد آن كه اوهام عقلها نمیتواند برسد یعنی عقلهای شما وهم است.
تلمیذ: در روایت امامان قاما او قعدا یعنی سیدالشهداء هم امام بودند ولی صامت؟
استاد: نه، آنچه كه داریم اگر بودند اگر امام باشد یكی صامت است و یكی ناطق این همان به معنای ظهور امام است والا دو مجرای ولایت امكان ندارد، مجرای ولایت باید یكی باشد چون تجلی، تجلی واحد است تجلی مماثل نیست و آن نفس یك نفس باید با شد تا اینكه بتواند آن تجلی را در عالم متعین بكند لذا خود امیرالمؤمنین در زمان پیغمبر امام نبود شرایط امام را داشت ولی امام نبود. خیلی فرق میكند.
تلمیذ: پس چرا پیغمبر فرمودند از علی اطاعت كنید؟
استاد: بله میگویند باید از او اطاعت كنید آن جنبه اطاعت از امیرالمؤمنین آن منافاتی با این قضیه ندارد اطاعت از امیرالمؤمنین كه جنبه استقلالی نداشت كه در قبال پیغمبر آن افاضه از نفس پیغمبر بر امیرالمؤمنین لذا اطاعت او هم واجب میشود لذا یكی است در زمان امام حسن هم همینطور بود مساله همینطور بود آن وقت یعنی وقتی كه كلام امام حسین در زمان امام حسین حجت است آن هم فرق نمیكند یعنی اگر روایتی كه از امام حسین در زمان امام حسن نقل بشود شرعی شما او را حجت نمیدانید؟ حجت است دیگر، فرق نمیكند. ولی از امام حسن به نفس امام حسین تجلی است كه از زبان امام حسین خارج میشود فقط امام یكی است.