اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

ماهیت و نقش آن در درک مراتب هستی

تأثیر تعلق نفس به ماده در ادراک حقایق ماوراءالطبیعه

0
اسفار
اسفار

آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین جایگاه ماهیت در نظام هستی می‌پردازد و بر این نکته تأکید می‌کند که ماهیت، امری انتزاعی و عدمی نیست، بلکه حقیقتی است که ذهن انسان را به اختلاف مراتب وجود رهنمون می‌سازد. بحث با بررسی چگونگی ادراک مراتب مختلف هستی توسط نفس آغاز شده و به این نقطه می‌رسد که تعلق نفس به ماده و غلبه ظلمت بر آن، مانع اصلی درک حقایق ماوراءالطبیعه است. استاد با اشاره به وقایع تاریخی همچون صلح حدیبیه و مواجهه مردم با معجزات، نشان می‌دهد که چگونه انانیت و دلبستگی به دنیا، قدرت پذیرش حقایق را از انسان سلب می‌کند. در نهایت، راهکار برون‌رفت از این حجاب‌ها، تهذیب نفس، مراقبت و هجرت از محیط‌های آلوده به مادیات معرفی می‌شود تا با صفا یافتن باطن، حقایق هستی بر قلب انسان طلوع کند.

ماهیت و نقش آن در درک مراتب هستی

8
  • کمک شیطان!

  • آن كسى كه به او پول بذل مى‌كنند، بذل مال مى‌كنند و مى‌گوید: راه فرار پیدا كنم كه بتوانم بذل را رد كنم این معلوم است هیچ [نفهمیده است]! خدا عمرت بدهد! بذل مال را كه نمى‌شود ردّ كرد، اینکه صریحِ روایت هست!1 مالى را كه به این شخص بذل شده درصدد برمى‌آید یك راهى پیدا كند [تا بذل را رد کند و خود را از استطاعت بیندازد و با خود می‌گوید که] اى بابا من در خانه‌ام نشسته‌ام حالا باید بذل را رد كنم! جبرئیل بیكار بودى كه در سر آن شخص انداختى که بیاید به من بذل زاد و راحله بكند؟! شروع مى‌كند غُرزدن، مى‌نشیند فكر مى‌كند برود آن كتاب را ببیند دوباره روایات را ببیند، این کار را نمى‌كند؟! مگر ما الآن چه‌کار مى‌كنیم؟! وقتى یك چیزی مخالف روشمان ببینیم چه‌کار مى‌كنیم؟! به این‌طرف مى‌رویم مى‌نشینیم فكر مى‌كنیم تعمّق مى‌كنیم تا سوراخ و سُنبه‌ و روزنه‌اى پیدا بكنیم، از این مى‌پرسیم، از آن مى‌پرسیم که آقا شما چنین چیزى را دیده‌ای؟! راهى به نظرت مى‌رسد؟! این چیست؟! شیطان است! مدام مى‌آید و وسوسه می‌کند؛ وقتى انسان به‌دنبال حق نیست خدا هم برای انسان شیطان را مى‌فرستد و مى‌گوید که حالا برو و كمكش كن! ﴿وَ إِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوۡلِيَآئِهِم2 اینجاست كه مى‌آید و راه را نشان مى‌دهد؛ با راه شرع مى‌آید و راه نشان مى‌دهد كه این فریضه، با همان راهِ شیطانىِ شرعى برداشته بشود و خیال راحت بشود! چون باید خیالمان را راحت كنیم! خیال نمى‌گذارد [که راحت باشیم]!

  • روایت صریح امام صادق علیه‌السّلام را چه می‌فرمایید؟! وقتی بذل زاد و راحله شد باید به حج بروید! این خیال ناراحت است! جواب صاحب وسائل را چه باید بدهد؟! جواب محمد بن مسلم را چه باید بدهد؟! جواب أبى‌بصیر را چه باید بدهد؟! جواب آن چیزهایی كه تابه‌حال خوانده است را چه باید بدهد؟! این جواب‌ها براى او دغدغۀ نفس ایجاد مى‌كند و یك‌دفعه از یك راهی وارد مى‌شود و می‌گوید که بسیارخوب، شما كه الآن مى‌خواهید از اینجا بروید تنها كه نمى‌شود باید سى‌نفری همراهت باشند و موقعیت هم [مناسب باشد] این‌هم كه بذل مال براى یك نفر كرده است! [پس نمی‌شود رفت!]

    1. وسائل الشیعه، ج ‌11، ص 40.
    2. . سوره انعام (6) آیه 121. افق وحى، ص 253:
      «و به تحقیق شیاطین به دوست‌داران خود وحى مى‌كنند.»