اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

ماهیت و نقش آن در درک مراتب هستی

تأثیر تعلق نفس به ماده در ادراک حقایق ماوراءالطبیعه

0
اسفار
اسفار

آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین جایگاه ماهیت در نظام هستی می‌پردازد و بر این نکته تأکید می‌کند که ماهیت، امری انتزاعی و عدمی نیست، بلکه حقیقتی است که ذهن انسان را به اختلاف مراتب وجود رهنمون می‌سازد. بحث با بررسی چگونگی ادراک مراتب مختلف هستی توسط نفس آغاز شده و به این نقطه می‌رسد که تعلق نفس به ماده و غلبه ظلمت بر آن، مانع اصلی درک حقایق ماوراءالطبیعه است. استاد با اشاره به وقایع تاریخی همچون صلح حدیبیه و مواجهه مردم با معجزات، نشان می‌دهد که چگونه انانیت و دلبستگی به دنیا، قدرت پذیرش حقایق را از انسان سلب می‌کند. در نهایت، راهکار برون‌رفت از این حجاب‌ها، تهذیب نفس، مراقبت و هجرت از محیط‌های آلوده به مادیات معرفی می‌شود تا با صفا یافتن باطن، حقایق هستی بر قلب انسان طلوع کند.

ماهیت و نقش آن در درک مراتب هستی

3
  • ظلمت نفس مانع از پذیرش حقائق

  • مثلاً انسان با شخصی حرف مى‌زند ولی او نمى‌فهمد، خب اینكه تا دیروز مى‌فهمید و حرف انسان را تصدیق مى‌كرد، مغزش كه عوض نشد؛ یك گِرَم هم مغز و سلول‌های مغزش تكان نخوردند، نه وزنش تغییر پیدا كرد، نه مغزش تغییر پیدا كرد، نه اعضا و جوارحش تبدّل و تغیّر پیدا كرده‌اند، چرا دیگر این حالت پذیرش نیست؟! واقعاً این‌طور هست؛ یعنى من‌باب‌مثال در هفتۀ قبل، در سال قبل، در شش ماه قبل واقعاً مى‌پذیرفت و واقعاً روى آن قسم حضرت عباس هم مى‌خورد كه مطلب همین است و مسئله به این كیفیت است ولى الآن نمى‌پذیرد و مى‌گوید که من نمى‌توانم قبول كنم و راست هم مى‌گوید كه نمى‌تواند قبول كند، یعنی دروغ نمى‌گوید كه نمى‌توانم! ولى این نتوانستن و قبول نكردن یك‌ منشأ ظلمانى دارد كه خود باعث شده است كه این ظلمت بر او سیطره بیندازد و این مسئله را از او بگیرد؛ حتى اگر در جلوى چشمش هم این مسئله اتفاق افتاده باشد!

  • سرّ جریان صلح حدیبیه

  • عمر چه‌کار كرد؟! عمر در صلح حدیبیه صریحاً به پیغمبر صلّی الله علیه و آله و سلّم گفت كه هیچ‌وقت مثل امروز در تو شك نكرده بودم كه حرفت دروغ دربیاید! به ما وعدۀ رفتن به مكه و فتح مكه دادى و الآن این مسئله تغییر پیدا كرد. حضرت فرمود: آیا وقتش را هم تعیین كردم؟!1 شما كه شك كردى [مگر من] وقتش را هم تعیین كردم؟! یعنى اصلاً خدا این صلح حدیبیه را به‌وجود آورد تا به آنها و ما بعد از هزار و چهارصد سال بفهماند كه میزان اعتقاد ما به ماوراء طبیعت چقدر است! میزان اعتقاد ما به كلام ولى چقدر است! میزان اعتقاد ما به كلام پیغمبر و امام چقدر است! آیا باید همه چیز را با همین چشممان ببینیم؟! آیا باید با همین وجودمان لمس و حس كنیم؟! خب این تا وقتى كه او هست وجود دارد، وقتى پیغمبر صلّی الله علیه و آله و سلّم نیست خب دیگر حسى هم نیست، لمسى هم نیست، مشاهده‌اى هم نیست.

    1. دلائل النبوه، ج 4، ص 106؛ تاریخ الاسلام، ذهبی، ج 2، ص 371؛ الإرشاد، ج ‌1، ص 153.