جلسه ۶۱۹
19تلمیذ: ﴿پیرامون اصطلاحا سود پرداختی به ودیعه ثبت نام حج از طرف سازمان حج و زیارت﴾
استاد: ببینید این به دو صورت میتوانیم تصویر كنیم، صورت اول اینكه كه خود سازمان حج و زیارت این پولهایی كه میگیرد برود با آنها كار كند و احتمالا این كار را خواهد كرد یعنی نمیگذارد حج و زیارت این پول را در بانك و بعد هم از جیب خودش پول بدهد! كی همچنین كاری میكند؟ صدتومانی كه الان ده سال پیش ثبتنام كردند آن صدتومان كه رنگش عوض نمیشود آیا حج و زیارت میآید از چه پولی ... با اینكه این صدتومان شده پنجاه تومان پول طیاره، پول اسكان اینها را از كجا میآید بدهد در حالتی كه مخارج دیگری هم ندارد یعنی صد تومان آن موقع كه حج و زیارت گفته ثبت نام كن مثلا صد تا یك تومانی گذاشتم در حساب و سپردهام، با این صدتومان هم طیارهام تأمین میشد هم پول فنادق و ایاب و ذهاب و ... با این صدتومان تأمین میشده الان كه ده سال گذشته آن فندقی كه در مدینه هست سه برابر شده طیاره پولش دوبرابر شده مخارج فرض كنید دوبرابر شده یك برابر و نیم شده حج و زیارت از كجا میآید تأمین میكند؟ پس حتما باید با این كار بكند پس یا حج و زیارت خودش باید برود این به كار بیندازد تا اینكه میزان مالیت آن صدتومان محفوظ بماند تا ده سال بعد والا اگر شما صدتومان را بگذارید توی طاقچه ده سال دیگر بردارید باهاش یك پرتقال هم نمیدهند البته الان هم نمیدهند آن موقع دوتا گردو هم به شما نمیدهند یك گردو اگر بشود گردو هم گران شده است الحمدلله، همه چیز قرار بود مجانی بشود نمیدانم چرا اینطوری شد؟!! این صدتومان هیچ فرقی در اینجا نكرده پس این یك حالت.
حالت دوم این است كه حج و زیارت این پول را به بانك میدهد بانك این سود را به این میدهد خود حج و زیارت در این قضیه كاری انجام نمیدهد یعنی بانك میگوید چطور اینكه شما پولی را در بانك بگذارید بعد بروید سودش را بگیرید حالا حج و زیارت این سود را میگیرد به شما میدهد منتهی یك واسطه در اینجا خورده در اینجا آن مساله ربا در آنجا پیش میآید كه اگر آن میزان مالیت، مالیت مبلغ بواسطه مرور زمان تغییر نكرده باشد در این صورت چنانچه آن فردی كه مستلم آن اموال است بنا را بر شركت نگذاشته باشد بلكه فقط بنا را بر اقتراض و ودیعه گذاشته باشد در این صورت ربا در اینجا پیش میآید اما اگر نه میزان مالیت تفاوت كند و آن برود بر اساس اختلاف مالیت بخواهد بپردازد و این مساله در مورد قرض هم همینطور است شما اگر یك مبلغی را قرض میگیرید یك سال صدهزارتومان در رأس سال نباید صدهزار تومان بپردازید باید صدوبیست هزارتومان یا صدوسیهزار تومان بپردازید اگر صدهزارتومان بپردازید خلاف است چون در این یك سال هرچه برمامیگذرد الحمدلله باعث افت پولی خواهد شد. من نمیدانم امسال گفتند چقدر خیلی رقم زیادی امسال گفتند كه شده است.

