جلسه ۶۰۷

 یك روایتی بود ما راجع به یك قضیه‌ای می‌خواندیم آن قضیة قیام زید و یحیی و اینها از روایاتی كه ائمه دارند در اینجا روایات، روایات قابل تأویلی نیست هرچه ما می خواندیم، هم از امام باقر علیه‌السلام است هم از امام صادق علیه السلام روایاتی كه دارد ﴿لم یقم ولا یقوم منّا اهل البیت الا كانت قیامه كفرخٍ خرج ولا یزید الا زاد فی تألمّنا﴾ یا به این عبارت فی همنّا وغمنّا و می‌بینیم كه این روایت صریح است صریح دارد زید را نهی می‌كند صریح دارد، یحیی را نهی می‌كند. امام صادق علیه السلام به آن هارون كه در جریان ملاقاتش با یحیی دارد كه حضرت می‌فرمایند درست استدلال كردی و ا و را از هر راهی بستی خوب این روایت، روایات هم روایتهای صحیح‌السندِ معتبر و موثق و شكی هم در آن نیست بعد می‌آئیم می‌گوییم چه؟ این روایت‌ها مربوط به مهدویت است كجایش مهدویت است؟! آخر زید كه ادعای مهدویت نمی‌كرد، كجای این روایت مهدویت است، یحیی كه ادعای روایت نمی‌كرد اصلا این زید بود مهدی نبودو آن اسمش یحیی بود روایت در مورد یحیی آمده است در مورد زید آمده است، حالا محمد و ابراهیم فرزندان عبداللَه محض آن ادعای مهدویت می‌كرد و آن می‌گفت من امام زمان هستم. یك آقایی را همین چند روز پیش دیدیم، از اقوام ما هم بود صحبت می‌كرد و این داشت استدلال می‌كرد بر اینكه محمد و ابراهیم فرزندان امام هستند ـ شب تولد امام حسن بود ماه رمضان ـ ایشان صحبت می‌كرد آدم خوبی هم هست بنده‌خدا منتهی خوب ببینید آدم نمی‌شود هرچیزی را روی منافع خودش بگوید، می‌گفت اینها آمدند و عاشورا را زنده نگه داشتند این فرزندان امام حسن عاشورا را زنده نگه داشتندو نگذاشتند این عاشورا از اذهان مردم پاك بشودومورد نسیان قرار بگیرد!! با زندانی كردن امام صادق در طویله زندان مدینه عاشورا را زنده نگه داشتند!؟ همین محمد و عبداللَه فرزندان امام حسن نوادگان امام حسن، امام صادق را در طویلة زندان مدینه زندانی كردند و تهدید كردند، بروید ببینید تهدید كردند كه اگر تا فردا صبح شما تسلیم ما نشوید وبیعت نكنید شما را در میدان مدینه گردن می‌زنیم كه اگر فردا صبح منصور دوانقی نمی‌آمد و مسلّط بر مدینه نمی‌شد، امام صادق را كشته بودند این نوادگان امام حسن اینجوری عاشورا را زنده نگه داشتند خوب یعنی چه كه انسان هر چه از دهنش درمی‌آید بگوید؟ آقا جنایت كردند این شوخی ندارد هركی می‌خواهد باشد مگر امام باقررا همین نوة امام حسن نكشت؟ از طرف هشام‌بن عبدالملك سم داد كشت! مگر برادرزاده موسی‌بن جعفر، محمدبن اسماعیل، موسی‌بن جعفر را نكشت؟ عمویش بود برادرزاده امام علیه السلام امام زمان وقت خویش را كشت! تمام شد دیگر، حالا هی بیایید بپیچانیم نه یك محمد دیگری بوده وبه قول حاج عباس قمی نباید این حرفها را برای مردم نباید زد! چرا نباید زد؟ اینقدر پرونده بنی الحسن سیاه است كه اصلا آدم شرمش می‌آید یك همچین حرفهای را بزند پس چطوری باید مردم را آگاه كرد؟ چطوری مردم را در دینشان باید وارد كرد این را نگو، آن را نگو، پس چه را بگو؟ یك دین تراشیده، زرق و برق پیدا كرده، بر طبق دلخواه و بر طبق منّویات آن را بیائیم بگوییم، این درست است؟ و این دین، دین پیغمبر است؟ یا نه باید گفت از امام باقرعلیه‌السلام روایت داریم صحیح‌السند، واز امام صادق روایت داریم صحیح‌السند نسبت به قیامهائی كه شده وامام اظهار نظر كردند و هیچ ارتباط هم به مهدویت نداشته این یك مطلب است و مطلب دیگر اقامه عدل است، اقامه به امر به معروف است، اقامه به نهی از منكر است آن هم به جای خود.