اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

وحدت حقیقت وجود و کثرت مصادیق خارجی

تبیین دیدگاه رواقیون در عدم اختلاف انواع در مراتب وجود

0
اسفار
اسفار

آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به بررسی دیدگاه رواقیون و مشائیون پیرامون مسئله تشکیک و وحدت کیفیات می‌پردازند. بحث با تبیین این نکته آغاز می‌شود که چگونه حقیقت وجود، با وجود کثرت و تفاوت مصادیق خارجی، یک حقیقت واحد و یکسان باقی می‌ماند. استاد با بهره‌گیری از مثال‌هایی همچون مراتب حرارت و نسبت ابوّت، نشان می‌دهند که تفاوت در شدت و ضعفِ افراد، موجب تغییر در حقیقتِ آن ماهیت نمی‌شود. در ادامه، تفاوت دیدگاه مشائیون و رواقیون در مسئله اشتداد مورد تحلیل قرار می‌گیرد و این نتیجه حاصل می‌شود که بنا بر مبنای رواقیون، مراتب مختلفِ یک حقیقت، موجب تعدد انواع نمی‌گردد. این جلسه با تأکید بر این اصل که اختلاف در افراد خارجى، به عوارض بازمی‌گردد نه به ذاتِ حقیقت، به تبیین دقیق جایگاه رواقیون در فلسفه می‌پردازد تا مخاطب بتواند نسبت میان وحدت ماهیت و کثرت مراتب را در عالم خارج به‌درستی درک کند.

وحدت حقیقت وجود و کثرت مصادیق خارجی

5
  • کلام رواقیون در عدم وجود اختلاف انواع در مراتب وجود

  • در مقام دوم مرحوم آخوند صریحاً جانب رواقیون را گرفته‌اند و مسئله در این است که آیا در موارد اشتداد ـ در مقدار یا کیف ـ مثل اشتداد در سواد، سیاهى، حرارت، برودت، رنگ و امثال‌ذلک؛ آیا موجب اختلاف انواع خواهد شد یا نه؟ یعنى نوع مختلف به‌وجود مى‌آورد یا نه؟ وقتی که یک سیاهی کم را نگاه کنید و یک سیاهى بسیار تند را مشاهده کنید آیا دو نوع مختلف است یا یک نوع است؟ همان‌طوری‌که ما در یک نوع افراد مختلف را مى‌بینیم از یک نوع انسان افراد مختلف را مى‌بینیم، یکى قدش چهارمتر است، دیگری چند متر است. مى‌گویند که بعضی‌ها هستند که سرشان اینجاست و پایشان ... .

  • ما طرف قبرى در لبنان رفتیم گفتند که دوازده متر است! رفتیم بالای یک قبر دوازده‌متری! تازه بعد گفتند که این دوازده متر نیست، این 36 متر است! گفتم که نه اشتباه مى‌فرمایید! این سرش اینجاست و پایش در دمشق هست! اصل مسئله این است! منتها حالا در کتاب‌ها که گذشته است دائماً کم شده و به دوازده متر رسیده است! قشنگ این با دستش مى‌تواند ابرها را هم بگیرد، حالا اینها مى‌گویند که دوازده متر است! البته خالی از مزاح من عکسى را در یک‌جا دیدم و عکس صحیحى هم هست از یک مستند که در کنار عربستان شرکت‌هایى حفاری مى‌کردند یک‌دفعه با اسکلتى برخورد مى‌کنند و عکس انداخته بودند. کنار سر آن اسکلت یک نفر با بیل ایستاده است و سر چند برابر هیکل آن شخص است! التفات فرمودید یا نه؟ چند برابر است!

  • یعنى اگر مى‌خواستند در آن سر جمجمه قرار دهند، شاید سه یا چهار برابر مى‌شد یا شاید بیشتر! پنج برابر را که شده بود و یک نفر ایستاده بود و دنده‌هایش را نشان مى‌داد، یکى مثلاً اینجا و بعد با دوربین نگاه کنید تا کف پایش را ببینید. گفتند که این برای قضیۀ ثمود بوده است که ﴿إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ﴾.1 گفتند که اینجا همان مدینه و بلد آنها بوده است که ﴿ٱلَّتِي لَمۡ يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي ٱلۡبِلَٰدِ * وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُواْ ٱلصَّخۡرَ بِٱلۡوَادِ * وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ﴾2 در آیات قرآن وقتى که عذاب مى‌آید ما بر آنها شن پاشیدیم و مى‌گویند که این شهر الآن در زیر شن دفن است که جلوگیرى کرده‌اند. ولى خود آن عکس را پخش کرده‌اند و آن افراد در وزارت عربستان هم این قضیه را تأیید کرده‌اند که این مسئله مربوط به آن موقع بوده است و اصلاً چیز عجیبى بود! یعنى جداً سرش [چنان بزرگ بود که] طرف با بیل ایستاده بود هنوز به سرش نرسیده بود! یعنى سرش که در اینجا بود هم ارتفاعش از قد او بیشتر بود و حجمش هم که چه عرض کنم! نمى‌دانم چند نفر در آن جا مى‌شدند که فقط اسکلتش بود و اسکلتش سالم بود یعنى حتى آن استخوان‌های پایش پیدا بود، نمى‌دانم این را الآن کجا گذاشته‌ام ولى آن کاغذ را که برایم چاپ کرده بودند، هست، حالا با این کیفیت بعید نیست این دوازده‌مترى که در لبنان مى‌گویند، باشد. اینها دیگر نیاز به مأذنه براى اذان نداشتند! همین‌طورى مى‌ایستادند خودش مأذنه بود. اینها که این‌طور بودند خرهایشان چقدر بودند؟ اسب و خر و امثال‌ذلک هم متناسب بود دیگر ولى نداریم که خرهایشان بزرگ بودند! خودشان بزرگ بودند حالا دیگر على‌کلّ‌حال ...

    1. . سوره فجر (89) آیه 6 ـ 10:
      ﴿أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ * إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ * ٱلَّتِي لَمۡ يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي ٱلۡبِلَٰدِ * وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُواْ ٱلصَّخۡرَ بِٱلۡوَادِ * وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ﴾معاد شناسى، ج ‌8، ص 89:
      «اى پيامبر! آيا نديدى که پروردگار تو با قوم عاد چه کرد؟! * و نيز با قوم ارَمْ و اهل شهر ارم که داراى قدرت و عظمت بودند چه کرد؟! * درصورتى‌که مانند شهر ارم در تمام شهرهاى جهان به آن استحکام و عظمت و نعمت و زيبائى نبود. و همچنين بر قوم ثمود که تخته‌هاى سنگ را از بيابان مى‌آوردند و با آن کاخها مى‌ساختند چه کرد؟ و نيز با فرعون که داراى قدرت و سپاه نيرومند بود چه کرد؟!»
    2. . سوره فجر (89) آیه 8 ـ 10.