تبیین تفاوت حمل اولی ذاتی و حمل شایع صناعی

لذا از این نقطه‌نظر اینها در تحت مقولۀ کیف هستند و واقعاً شما می‌توانید به اینها بگویید: هذا کیفٌ منتها کیفٌ خارجیٌ لا کیفٌ نفسانی!

فَإن سألتَ عنّا أ لیسَ الجوهرُ مأخوذاً فی طبائعِ أنواعِه و أجناسِه و کذا الکَمُّ و النسبةُ فی طبائعِ أفرادِهما کَما یُقال الإنسانُ جوهرٌ قابلٌ لِلأبعادِ حساسٌ ناطقٌ.

آیا جوهر در طبیعت‌های انواع و اجناسش اخذ نمی‌شود؟! به‌کار گرفته نمی‌شود؟! همین‌طور عَرض کم و نسبت در طبیعت‌های افرادشان به‌کار برده نمی‌شوند؟! وقتی که شما بگویید: الإنسانُ ما هو؟ ما می‌گوییم: حیوانٌ ناطقٌ. وقتی می‌گوییم: السطحُ ما هو؟ شما می‌گویید: له أطرافٌ و له کمٌّ و له خطوطٌ خود این کم در طبیعت افرادش اخذ می‌شود. جوهر در طبیعت افرادش و آن جزئیات خودش اخذ می‌شود. [هم‌چنان که گفته شود] انسان جوهر است و جوهریت را شما در تفسیر انسان آوردید.

و الزمانُ کمٌّ متصلٌ غیرُ قارٍّ و السطحُ کمٌّ متصلٌ قارٌّ منقسمٌ فی الجهتینِ فقط.

زمان کمّ است و شما کم را در تفسیر زمان آوردید؛ کمّی است که متصل است و غیر قارّ است؛ سکونت ندارد.

زمان همین‌طور کمّ متصل غیر قارّ است. دیده‌اید بعضی‌ها هستند همیشه حرف می‌زنند؟! همیشه باید یک کاری بکنند ولی بعضی‌ها نه، وقتی که در یک مجلسی هستند آرام و ساکت هستند و آدم وقتی که با آنها می‌نشیند احساس آرامش می‌کند. بعضی‌ها هستند دائماً در حال تلاطم هستند و دائماً به اینجا نگاه می‌کنند و به آنجا نگاه می‌کنند و نمی‌توانند برای خودشان یک استقراری پیدا کنند اینها مثل زمان می‌مانند! کمّ غیر قارّ هستند؛ قرار ندارند! اتفاقاً خیلی هم بد است!

و السطحُ کمٌّ متصلٌ... سطح چیست؟ سطح عبارت از کمّ است؛ یکی از اقسام کمّ سطح است. یک کمّ متصلی است که اتصال دارد قارّ است و قرار دارد و فقط در دو جهت تقسیم می‌شود.