
سیره عملی و اخلاقی مرحوم علامه طهرانی
تأسی به سیره نبوی در تبلیغ دین و حفظ حریت نفس
آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه با بازخوانی خاطرات و سیره عملی مرحوم علامه طهرانی، بر ضرورت انطباق کامل سبک زندگی و تبلیغی طلاب با سیره پیامبر اکرم و ائمه اطهار تأکید میورزند. ایشان با نقد آسیبهای رایج در محافل علمی و حوزوی، نظیر کثرتگرایی، مریدبازی و تعلقات دنیوی، تبیین میکنند که چگونه برخی جریانها با تکیه بر اعتبارات و ترفندهای دنیوی، از مسیر اصیل ولایت فاصله گرفتهاند. در ادامه، با اشاره به اهمیت حفظ آزادی اندیشه و حریت نفس، بر لزوم پرهیز از مماشات در بیان حقایق تأکید شده و جایگاه لباس روحانیت به عنوان نماد کرامت و تأسی به اهلبیت مورد بررسی قرار میگیرد. این جلسه در نهایت با تبیین ضرورت جذب نفوس مستعد از طریق منطق و استدلال صحیح، به عنوان راهکاری برای ترویج معارف حقیقی در جوامع اسلامی پایان مییابد.
سیره عملی و اخلاقی مرحوم علامه طهرانی
1درس دویست و پنجاه و هفتم
لزوم تبعیت از سیرۀ علمی و عملی مرحوم حضرت علامه طهرانی رضوان اللَه تعالی علیه
أعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
آنطور که در یادم هست دعای کمیل و مناجات شعبانیه و جوشن میخواندند حالا همهاش را نه، یک مقداری را میخواندند و بعد هم آن کنار یک آبدارخانه بود و نان، پنیر، شیر و چای هم [آماده] بود و هر کسی گرسنهاش میشد و زیاد انرژی [ازدست میداد] میرفت تجدید قوا میکرد و میآمد. اتاق هم کنار بود و هر کسی خوابش میگرفت یک نیم ساعتی میرفت و یک چرتی میزد و دوباره میآمد.
تلمیذ: کلاً احیاء که میگویند، یکی دو ساعت خوابیدن با آن منافات دارد؟
استاد: نهخیر، خیلی کم ...
تلمیذ: در بعضی جاها دیدم که میگویند: [کسی که] احیاء میگیرد اول شب میخوابد و بعد زود بلند میشود، میخواستم ببینم این منافات ندارد؟
استاد: نهخیر [منافات ندارد]. یکی شب نیمه است و یکی شب بیست و هفتم رجب است و یکی شب بیست و هفتم ماه رمضان است غیر از آن سه شب [قدر] اینها را هم احیاء میگرفتند.
تلمیذ: لیلةالرغائب را نمیگرفتند؟
استاد: نه. اتفاقاً امشب زیارت امام حسین علیهالسّلام هم دارد.
تلمیذ: شب بیست و هفتم چه خصوصیتی دارد؟ آن شب را شب قدر میدانیم؟
استاد: بله.
تلمیذ: در احادیث ما هست که احتمالاً شب قدر باشد.
توصیۀ مرحوم علامه طهرانی راجع به احیاء دهۀ آخر ماه رمضان
استاد: بله، بهطورکلی اصلاً دهۀ آخر ماه رمضان خصوصیات و نزولاتش با دو دهۀ قبل فرق میکند. من یادم هست که مرحوم آقا ـ رضوان الله تعالیٰ علیه ـ کل دهه را شب خیلی کم میخوابیدند و یکی دو ساعت بیشتر نمیخوابیدند و خودشان به شاگردانشان هم توصیه میکردند که دهۀ سوم را خیلی مهم بدانند و گویا این دو دهه مقدمۀ برای دهۀ سوم است. نسبت به شب بیست و سوم که ایشان بهطور قطع میگفتند: شب قدر است و شب بیست و هفتم هم شاید از باب متمم جعل که خلاصه اگر شب بیست و سوم کم و کسری بود، بیست و هفتم تدارک میشود. دهۀ آخر شبهای فردش غسل دارد.
