مرتب سازی:
جلسه ۱۶۴
495مضروب. سینى ظرف بعد پارچ آب را مىآئید در این سینى مىگذارید این سینى مىشو ظرف و این پارچ مىشود مظروب بعد آب توى این مىریزید آب مىشود ظرف و این پارچ مىشود مضروب و حل و چرا توى اون آب یخ مىریزید پس مكان عبارت یك امر انتزاعى یك امر خارجى نیست آن چه كه در خارج است اون عبارت چى نفس المضروب اون درخارج از انتصاب او به مضروخ دیگر ما انتزاع مكان مىكنیم چه طور اینكه از نفس اون تحقق اون امر مادى خارجى از تحققش با اون كیفیت سكوتش بر خودش ما انتزاع زمان مىكنیم یعنى اصلًا فرض مىكنیم كه ما دریك عالم نیستیم در عالم ماه و ستاره و اینها نیستیم ما پرت كرد به یك جایى كه نه خورشیدى است و نه؟؟؟؟ هست و روز است هیچى ظلمات محض است به نفس وجود خودمان كه اون عالم احساس مىكنیم نفس وجود و حضور خود را ما ازش انتزاع زمان مىكنیم درست شد و نفس وجود خود را در موقعیت خودمان انتزاع به مكان مىكنیم بالاخره ما دورو ورمان چیزى هست یا نیست هیچى دورو ورمان نیست حالا شما بگوئید هواست بگوئید غیر هوائى بالاخره این ماده هر جا برود نفس ماده با خودش مكان را همیشه مىبرند اینكه ماده همیشه برود در یك مكان ماده برود در یك زمانى هر جا ماده رفت با خودش زمان و مكان را مىگوید من بدون زمان و مكان جایى نمىروم این مىشود چى مىشود این مىشود انتزاع زمان و مكان این یك همچین امرى در عالم وجود نابت كجاست دیگه كجاست معنا ندارد اصلًا كجایى یعنى چى.
سؤال: آقا لازمه اش است؟ زوجیت نسبت به.
جواب: بله، بله.
سؤال: پس عالم نا سوت به طبع عالم دارد یعنى الان وجود دارد تا ابد یعنى تا ابد همیشه وجود دارد.
جواب: بله وجود دارد.