مرتب سازی:
جلسه ۱۲۰
5بله، صور دیگرى هستند. نه اینكه این صورت تبدیل به صورت دیگر مىشود، صورت دیگرى خلق مىشود. یك شخص الان داراى یك صورت برزخیه هست، نیم ساعت دیگر صورت برزخیه اش تغییر مىكند. الان به شكل فرض كنید یك حیوان است، نیم ساعت دیگر یك كار حرام انجام مىدهد، صورت برزخى اش تغییر مىكند و به صورت حیوان دیگرى در مىآید؛ نیم ساعت دیگر كار ثوابى انجام مىدهد صورت برزخى اش تغییرمىكند و نزدیك به صورت انسان و آدمى مىشود، نه اینكه همین صورت تبدیل شد. در انجا ماده نیست، صورت دیگرى ابداع شد. دو مطلب است.
یك وقتى من مىگویم این لیوان، همین لیوانى كه در دست راست من است، تبدیل مىشود به لیوانى كه در دست چپ من است. یك وقت این طور، یك وقت مىگویم یك لیوان مانند این، كارخانه مىسازد. این دو مطلب است. یعنى این لیوان در جاى خودش محفوظ است، این لیوان بعد را، كارخانه مىسازد و در كنار این قرار مىدهد.
در صور مبدعه بنا بر حركت جوهریه ... ما از حركت جوهریه مى خواهیم یك پله بالاتر برویم و او را ملحق به مبدعات كنیم.
در صور برزخیه خود نفس آن صورت، ماده اى نیست تا اینكه صورت دیگرى به خود بگیرد. صورت برزخیه در این یك ساعت یك صورت است، یك صورت برزخیه دیگرى خدا در كنار این خلق مىكند؛ براى مرتبه سوم صورت دیگرى در كنار این خلق مىكند. لذا اگر كسى اشراف داشته باشد ببیند یك شخصى در اطاق نشسته، از هنگامى كه در اطاق آمده تا وقتى كه از اطاق بیرون مىرود، مىبیند شش تا صورت با خودش مىبرد. اول صورت خر را من باب مثال دارد، بعد تبدیل به صورت گرگ مىشود، بعد تبدیل به صورت خنزیر مىشود. بعد تبدیل به صورت هره مىشود، بعد تبدیل به صورت حیه مىشود بعد تبدیل به صورت فرض كنید كه یك حیوان دیگر مىشود. این صور مختلف در هر موقعیتى براى او خلق و ابداع مىشود، به واسطه تغییر و تحولاتى كه براى نفس او پیدا مىشود.