مرتب سازی:
جلسه ۷۰
7اشكال بر كلام حكما
مسأله دوم اینكه، چطور شما مىفرمایید این مواد ثلاث در قضایاى هلیت مركبه به وجود رابط مىخورند امّا در قضایاى هلیت بسیطه به نسبت حكمیه مىخورند اینكه كوسه و ریش پهن شد. اگر این مواد ثلاث، مواد ثلاث است و ربط بین موضوع و محمول است اگر به وجود رابط شما مىزنید باید در هلیت بسیطه هم رابط قائل بشوید اگر شما به نسبت حكمیه مىزنید، آن را كه غیر از وجود رابط مىدانید. پس در این جا قضیه چى شد؟ این مواد ثلاث در اینجا چه كار كرد؟ خلاصه نفهمیدیم این مواد ثلاث سر كدام موضوعى آمد و عارض بر كدام موضوع شد؟ موضوع مواد ثلاث نسبت حكمیه بین محمول و بین موضوع است یا مواد ثلاث وجود رابط خارجى بین موضوع و محمول است؟ به ذهن اصلًا كارى ندارد
اشكالى كه در این قضیه وارد مىشود این است كه این مواد ثلاث اگر به وجود رابط مىخورند این قضایا كه فرق نمىكند. در قضایاى هلیه مركبه شما مىگویید وجود رابط و در قضایاى هلیه بسیطه مىگویید نسبت حكمیه. اشكال دیگر كه در اینجا هست این است كه موادّ ثلاث، جزء معقولات ثانیه است و معقولات ثانیه ظرف تحققش و تقررش ذهن است. اگر شما وجود رابط را خارج مىگیرید، دیگر مواد ثلاث را نمىتوانید به او حمل كنید. مواد ثلاث جزء معقولات ثانیه است و ظرف آنها ذهن است. پس قطعاً باید نسبتى كه موضوع واقع بشود براى مواد ثلاث، خود آن نسبت هم ذهنیه باشد، این اشكال ندارد. در قضایاى خارجیه، حكایت از خارج مىكند و ما به ازاء خارجه، در قضایاى حقیقیه، ما به ازاء، خود نفس وجود ذهنى است و كارى به امر خارج ندارد.
دو اشكال بر این نظریه وارد است كه ...
پس این دو اشكال بر این نظریه وارد است كه اولا مواد ثلاث جزء معقولات ثانیه است و نمىتواند ظرف تحقق آنها ظرف خارج باشد، مسأله دوم اینكه چطور شد؟ ما نفهمیدیم موضوع مواد ثلاث چیست؟ اگر موضوع مواد ثلاث، وجود رابط در خارج است، پس باید در هلیت بسیطه هم قائل به وجود رابط بشویم. اگر مواد ثلاث موضوعش نسبت حكمیه است این نسبت حكمیه هم در قضایاى مركبه هست، هم در قضایاى بسیطه؟ این اشكالى كه به مطلب وارد مىشود.