
سیری در تاریخ پیامبر اکرم صلّی اللَه و علیه و آله و سلّم - ج۲
جلد دوم از مجموعۀ وزین «سیری در تاریخ پیامبر اکرم» حاصل بیانات حضرت آیتاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی پیرامون «تاریخ پیامبر اسلام با رویکردی تحلیلی، تربیتی، اعتقادی و عرفانی» میباشد که در زمان حیات والد معظّمشان حضرت علامه طهرانی قدّساللَهسرّهما ایراد گردیده است. در این مجلد، حضرت آیتاللَه طهرانی با ایراد بیاناتی شیوا و سلیس، پیرامون تاریخ پیامبر اکرم ـ صلّیاللَهعلیهوآله ـ به بررسی و تحلیل «نحوۀ شناخت سیره انبیاء» و «چگونگی تبعیت از حرکت انبیاء و اولیاء» و «لزوم عقلانیت و یقین در تأسّی به انبیاء و اولیاء» با تکیه بر آیات و روایات مربوطه و مبانی عقلی و عرفانی، پرداختهاند که در نوع خود بینظیر است. این بیانات بههمراه مقدمۀ ایشان در مجلد اول، به زیور طبع آراسته و به ساحت علم و فضیلت تقدیم میگردد. اهم مطالبِ این مجلّد: • فرق بین امام واقعی و امام ساختۀ اوهام و تخیّلات • «تبلیغات» بزرگترین وسیلۀ استعمار برای از بین بردن تعقّل در مسلمین • جعل حدیث و تحریف در دین توسّط علمای سوء • خصوصیات علمای راستین و مبلغان حقیقی دین خدا • تأثیر فتاوای انحرافی علمای سوء در انحطاط دینِ مردم عوام • روشهای استعمار و رژیمهای ظالم در استفاده از علمای سوء • اهمیت یقین در تشخیص سیره اهلبیت • شک و تردید به مسیر، بالاترین خطر در راه خدا • راه حصول مرتبۀ یقین قلبی و علم باطنی • تفاوت یقین ظاهری و یقین باطنی • علت نیاز به پیامبر و امام جهت تکامل نفوس • محدودۀ حجیت حکم عقل و شرع، و حکم امام علیهالسلام • معنای «معروف» و «منکر» در فرهنگ اسلام و جاهلیّت
سیری در تاریخ پیامبر اکرم صلّی اللَه و علیه و آله و سلّم - ج۲
101هستم، شراب نمیخورم و به آلات غیرشرعیّه کاری ندارم؛ تو که من را به آنجا میفرستی، من از خوردن شراب در باشگاهها و مجالس عمومی ممانعت بهعمل میآورم و مردم و سربازها و افسران را به مسجد میکشانم!
اویسی در جواب گفت: «ما تو را برای این کار میفرستیم تا این اعمال را انجام بدهی! ما عمداً تو را به آنجا میفرستیم!»
قضیّه این است؛ مسئله خیلی دقیق است! وقتیکه این شخص در آنجا با یکی از سرلشگرانی که رتبۀ بسیار بالاتری از او داشت، درگیر میشود، آن کسی که در دادگاه از وی حمایت میکند و نمیگذارد کار آن سرلشگرِ بهائی پیش برود، همین جناب آقای اویسی بود.
اینها افرادی بودند که آن نظام را برقرار میکردند؛ آمریکا و انگلیس برای اینکه حکومت خود را در ایران برقرار کنند، این مهرههای نمازخوان و روزهگیر و حج برو را روی کار میآوردند!
من در یکی از همین پروندههای انقلاب دیدم که میخواستند یک نفر را اعدام کنند، او در دادگاه گفته بود: «من حج رفتهام، من این کار خوب را انجام دادهام!» آن شخص میگوید: «چه میگویی که حج انجام دادهام؟! فلان سرلشگر هجدهبار به حج مشرّف شده است و نماز شبش ترک نمیشده است، درحالتیکه یکی از عوامل کشتار مردم همینجناب بوده است!» آنها این افراد را داشتند!
لذا با توجّه به این نکته میتوانیم به این مسئله برسیم که گناه و وزر و وبالی که متوجّه این افراد است، از وبال و ذنب آن افرادی که مستقیماً در جریان هستند به مراتب بیشتر است! گناه توجیهکننده، خیلی بیشتر از گناه آن کسی است که دخالت مستقیم دارد! موجِّهین آن کسانی هستند که توجیه میکنند! و برای این مسئله از میان علما و آخوندها افرادی پیدا میشوند که این مسائل و روایاتی را که مثلاً از پیامبر اکرم در مورد ازدیاد نسل وارد شده است، با عباراتی از قبیل اینکه: «این روایات مربوط به این زمان نبوده است» یا «منظورِ پیغمبر این نبوده است»، توجیه میکنند.
