
سیری در تاریخ پیامبر اکرم صلّی اللَه و علیه و آله و سلّم - ج۱
جلد اول از مجموعۀ وزین «سیری در تاریخ پیامبر اکرم» حاصل بیانات حضرت آیتاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی پیرامون «تاریخ پیامبر اسلام با رویکردی تحلیلی، تربیتی، اعتقادی و عرفانی» میباشد که در زمان حیات والد معظّمشان حضرت علامه طهرانی قدّساللَهسرّهما ایراد گردیده است. در این مجلد، حضرت آیتاللَه طهرانی با ایراد بیاناتی شیوا و سلیس، پیرامون تاریخ پیامبر اکرم ـ صلّیاللَهعلیهوآله ـ به بررسی و تحلیل «ابعادِ مُلکی و ملکوتیِ تاریخ آنحضرت از دوران کودکی تا دوران رسالت و بعد از آن» با تکیه بر آیات و روایات مربوطه و مبانی عقلی و عرفانی، پرداختهاند که در نوع خود بینظیر است. این بیانات بههمراه مقدمۀ ایشان به زیور طبع آراسته و به ساحت علم و فضیلت تقدیم میگردد. اهم مطالبِ این مجلّد: • اهمیت تأمّل در تاریخ ادیان خصوصاً اسلام • تأثیر مطالعه سیرۀ پیامبر و اهلبیت در فهم دین • لزوم اقتدا به سیرۀ رسولاللَه • اسوهبودن تمام زندگی پیامبر از طفولیّت تا وفات • تحلیل اسرار ولادت پیامبر اکرم • ویژگیهای روحی پیامبر در کودکی و جوانی • علت عصمت آنحضرت از بدوِ تولّد • الگو بودن حضرت خدیجه علیهاالسلام برای جمیع انسانها • تأثیرات ملکوتی ازدواج پیامبر اکرم با حضرت خدیجه • احاطۀ علمی معصومین بهواسطۀ اتصال به مراتب اسماء و صفاتالهی • مضرّات وصول به حقیقت از راه معجزات ظاهری • کیفیت تأثیر تجلیّاتذاتی پیامبر اکرم بر جسم ایشان • قرآن حکایتکننده از تکوین، و منطبق با تمام مراتب نفس • اختلاف انبیاء بخاطر تفاوت در سعۀ صدر • اسرار اعلام وصایت امیرالمؤمنین در جریان انذار عشیره
سیری در تاریخ پیامبر اکرم صلّی اللَه و علیه و آله و سلّم - ج۱
86و همکاسه بوده است و باهم عبادت میکردند) جبرئیل را میبیند، میکائیل را میبیند و سایر ملائکه را در آنجا زیارت میکند و میبیند دور تا دور حرم را احاطه کردهاند. او میخواهد وارد حرم بشود، ملائکه جلوی او را میگیرند و میگویند: «تا امشب میتوانستی بیایی، از امشب دیگر نمیتوانی بیایی!»
سراغ جبرئیل میرود و به جبرئیل میگوید: «سؤالی از تو میکنم!» جبرئیل میگوید: «بپرس.» سؤال میکند: «امشب چه قضیّهای اتّفاق افتاده است که دیگر من را این طرف و آن طرف راه نمیدهند و دیگر محلّی از اعراب نداریم؟!»
جبرئیل میگوید: «در امشب پیغمبر آخرالزّمان، محمّد مصطفی متولّد شده است و بهخاطر این جهت، تو به آن عوالمی که قبلاً دسترسی داشتی، دیگر نمیتوانی دسترسی پیدا کنی!»
میگوید: «آیا من را نصیبی در این مولود تازه به دنیا آمده هست و میتوانم در او رسوخ کنم؟»
جبرئیل میگوید: «نه!»1
و این خیلی عجیب است! و این یک سرّی از اسرار است که شیطان میگوید: «میتوانم در این مولود نصیبی داشته باشم؟!» راجع به حضرت آدم داریم که شیطان حضرت آدم را اغوا کرد؛ که اگر بخواهیم راجع به این موضوع بحث کنیم، از مطلب خودمان دور میافتیم. خلاصه و مجملاً باید به عرض برسانم که: تنها وجود مقدّسی که شیطان، ولو به نحوی از انحاء و به مقداری از مقادیرِ بسیار کم، نتوانست به آن وجود دسترسی پیدا کند، فقط شخص شخیص پیغمبر اکرم و سیزده معصوم دیگر است؛ و این اختصاص به آن حضرت دارد. در آن روایت گفتیم که قبل از ظهور پیغمبر، شیطان به سماوات دسترسی داشت.
بعد، شیطان در اینجا یک سؤال دیگری میکند که موجب خوشوقتی او میشود:
- همان.
