سیری در تاریخ پیامبر اکرم صلّی اللَه و علیه و آله و سلّم - ج۱
جلد اول از مجموعۀ وزین «سیری در تاریخ پیامبر اکرم» حاصل بیانات حضرت آیتاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی پیرامون «تاریخ پیامبر اسلام با رویکردی تحلیلی، تربیتی، اعتقادی و عرفانی» میباشد که در زمان حیات والد معظّمشان حضرت علامه طهرانی قدّساللَهسرّهما ایراد گردیده است. در این مجلد، حضرت آیتاللَه طهرانی با ایراد بیاناتی شیوا و سلیس، پیرامون تاریخ پیامبر اکرم ـ صلّیاللَهعلیهوآله ـ به بررسی و تحلیل «ابعادِ مُلکی و ملکوتیِ تاریخ آنحضرت از دوران کودکی تا دوران رسالت و بعد از آن» با تکیه بر آیات و روایات مربوطه و مبانی عقلی و عرفانی، پرداختهاند که در نوع خود بینظیر است. این بیانات بههمراه مقدمۀ ایشان به زیور طبع آراسته و به ساحت علم و فضیلت تقدیم میگردد. اهم مطالبِ این مجلّد: • اهمیت تأمّل در تاریخ ادیان خصوصاً اسلام • تأثیر مطالعه سیرۀ پیامبر و اهلبیت در فهم دین • لزوم اقتدا به سیرۀ رسولاللَه • اسوهبودن تمام زندگی پیامبر از طفولیّت تا وفات • تحلیل اسرار ولادت پیامبر اکرم • ویژگیهای روحی پیامبر در کودکی و جوانی • علت عصمت آنحضرت از بدوِ تولّد • الگو بودن حضرت خدیجه علیهاالسلام برای جمیع انسانها • تأثیرات ملکوتی ازدواج پیامبر اکرم با حضرت خدیجه • احاطۀ علمی معصومین بهواسطۀ اتصال به مراتب اسماء و صفاتالهی • مضرّات وصول به حقیقت از راه معجزات ظاهری • کیفیت تأثیر تجلیّاتذاتی پیامبر اکرم بر جسم ایشان • قرآن حکایتکننده از تکوین، و منطبق با تمام مراتب نفس • اختلاف انبیاء بخاطر تفاوت در سعۀ صدر • اسرار اعلام وصایت امیرالمؤمنین در جریان انذار عشیره
مرتب سازی:
سیری در تاریخ پیامبر اکرم صلّی اللَه و علیه و آله و سلّم - ج۱
135منظور برسد؛ لذا یکی از نزدیکان و محارم خود را مخفیانه بهدنبال پیغمبر اکرم میفرستد و میگوید: «برو و به پیغمبر بگو چرا ازدواج نمیکنید؟! بالأخره سنّ شما مقتضی برای ازدواج است!» و خلاصه کمکم مسئلۀ ازدواج با خود را با او در میان میگذارد.
آن زن پیش پیغمبر میآید و از آن حضرت سؤال میکند: «چرا شما ازدواج نمیکنید؟ الآن دیگر ازدواج برای شما مقتضی است!»
حضرت میگویند: «آخر من پول و مالی ندارم و موردی تابهحال نبوده و مسئلهای تابهحال نبوده است؛ من با چه کسی ازدواج کنم؟! اوّلین چیزی که از ما میخواهند مهریه است که ما نداریم بدهیم!»
آن زن میگوید: «اگر منزل میخواهی منزل هست، بیا با کسی ازدواج کن که هم خودش هست، هم منزلش هست، هم اموالش هست و همۀ امکانات دیگر نیز مهیّا است!»
پیغمبر میگویند: «او کیست؟» میگوید: «خدیجه!»
حضرت خیلی تعجّب میکنند و میآیند این مطلب را با عموی خود حضرت ابوطالب در میان میگذارند.1
پیشبینی غیبی ازدواج حضرت خدیجه با پیامبر اکرم
همۀ اینها جریانات و اسراری است؛ ما ظاهر قضیّه را نقل میکنیم ولی اینکه چطور این قضیّه به آنجا منتهی میشود، اینکه آن یهودی باید پیش حضرت خدیجه بیاید و پیغمبر در آنموقع از آنجا عبور کنند و او آن مسائل را بشنود و بعداً مکارم اخلاق حضرت را از غلامش بشنود و در خواب ببیند، خودش یک حسابوکتابهایی دارد! حتّی پسر عموی حضرت خدیجه، که از اهل کتاب بود و به طلسمات و علوم عجیبه و غریبه وارد بود، روزی خدمت حضرت خدیجه میآید و میگوید:
آنچه را که من دیدهام و تحقیق کردهام این است که تو صاحب سعادت
- الإتحاف بحبّ الأشراف، ص ٢٥٠؛ أعیان الشّیعة، ج ١، ص ٢٢٠.