
سیری در تاریخ پیامبر اکرم صلّی اللَه و علیه و آله و سلّم - ج۱
جلد اول از مجموعۀ وزین «سیری در تاریخ پیامبر اکرم» حاصل بیانات حضرت آیتاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی پیرامون «تاریخ پیامبر اسلام با رویکردی تحلیلی، تربیتی، اعتقادی و عرفانی» میباشد که در زمان حیات والد معظّمشان حضرت علامه طهرانی قدّساللَهسرّهما ایراد گردیده است. در این مجلد، حضرت آیتاللَه طهرانی با ایراد بیاناتی شیوا و سلیس، پیرامون تاریخ پیامبر اکرم ـ صلّیاللَهعلیهوآله ـ به بررسی و تحلیل «ابعادِ مُلکی و ملکوتیِ تاریخ آنحضرت از دوران کودکی تا دوران رسالت و بعد از آن» با تکیه بر آیات و روایات مربوطه و مبانی عقلی و عرفانی، پرداختهاند که در نوع خود بینظیر است. این بیانات بههمراه مقدمۀ ایشان به زیور طبع آراسته و به ساحت علم و فضیلت تقدیم میگردد. اهم مطالبِ این مجلّد: • اهمیت تأمّل در تاریخ ادیان خصوصاً اسلام • تأثیر مطالعه سیرۀ پیامبر و اهلبیت در فهم دین • لزوم اقتدا به سیرۀ رسولاللَه • اسوهبودن تمام زندگی پیامبر از طفولیّت تا وفات • تحلیل اسرار ولادت پیامبر اکرم • ویژگیهای روحی پیامبر در کودکی و جوانی • علت عصمت آنحضرت از بدوِ تولّد • الگو بودن حضرت خدیجه علیهاالسلام برای جمیع انسانها • تأثیرات ملکوتی ازدواج پیامبر اکرم با حضرت خدیجه • احاطۀ علمی معصومین بهواسطۀ اتصال به مراتب اسماء و صفاتالهی • مضرّات وصول به حقیقت از راه معجزات ظاهری • کیفیت تأثیر تجلیّاتذاتی پیامبر اکرم بر جسم ایشان • قرآن حکایتکننده از تکوین، و منطبق با تمام مراتب نفس • اختلاف انبیاء بخاطر تفاوت در سعۀ صدر • اسرار اعلام وصایت امیرالمؤمنین در جریان انذار عشیره
سیری در تاریخ پیامبر اکرم صلّی اللَه و علیه و آله و سلّم - ج۱
111برمیگشتند و استراحت میکردند. وقتیکه سر از خواب برمیداشتند و چشمشان به آسمان میافتاد، برای مرتبۀ سوّم این آیات را میخواندند و وضو میگرفتند و به مسجد میرفتند و نماز شفع و وتر را میخواندند، و هنگام صبح پس از بجای آوردن نماز صبح و نوافل و اذکار، به منزل برمیگشتند.1
این نماز شب پیغمبر بود؛ نه یک شب، بلکه در تمام ایّام!
لذا ما در روایت داریم:
مستحب است که انسان نماز شب را در یکمرتبه نخواند (یعنی اینطوری نباشد که یکدفعه یازده رکعت بخواند و تا آخر برود) و بین آن فاصله بیندازد، و کمکم و با طمأنینه و با تأمّل بخواند.2
حضرت میخوابیدند، سپس بلند میشدند و به مسجد میرفتند، دوباره برمیگشتند و استراحت میکردند. ما اگر شبی هشت ساعت کمتر بخوابیم صبح کسل از خواب برمیخیزیم! و البتّه ما که مثل پیغمبر نیستیم، آن بهجای خودش محفوظ!
کار پاکان را قیاس از خود مگیر *** گرچه باشد در نوشتن شیر شیر3 از امیرالمؤمنین علیه السّلام روایت است که فرمودند:
هنگامی که پیغمبر از خواب برمیخاست، بِلا إستثناء این آیات را تلاوت میکرد.4
- دلائل النبوّة، ج ١، ص ٣٢٣؛ وسائل الشّیعة، ج ٤، ص ٢٦٩؛ تفسیر نور الثّقلین، ج ١، ص ٣٥٠.
- تهذیب الأحکام، ج ٢، ص ٣٣٤.
- مثنوی معنوی، میرخانی، جلد اوّل، ص ٨.
- نور ملکوت قرآن، ج ٣، ص ٣١٨:
«شیخ طبرسی آورده است که: ثعلبی در تفسیرش با إسناد خود از محمّد بن حنفیّه از علیّ بن أبیطالب علیه السّلام روایت کرده است که: ”دأب و عادت رسولالله اینطور بود که چون شب برمیخاست، اوّل مسواک میکرد و پس از آن، نظر به آسمان میافکند و سپس میگفت: ﴿إِنَّ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ﴾ تا ﴿فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ﴾.“»
