
سیری در تاریخ پیامبر اکرم صلّی اللَه و علیه و آله و سلّم - ج۱
جلد اول از مجموعۀ وزین «سیری در تاریخ پیامبر اکرم» حاصل بیانات حضرت آیتاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی پیرامون «تاریخ پیامبر اسلام با رویکردی تحلیلی، تربیتی، اعتقادی و عرفانی» میباشد که در زمان حیات والد معظّمشان حضرت علامه طهرانی قدّساللَهسرّهما ایراد گردیده است. در این مجلد، حضرت آیتاللَه طهرانی با ایراد بیاناتی شیوا و سلیس، پیرامون تاریخ پیامبر اکرم ـ صلّیاللَهعلیهوآله ـ به بررسی و تحلیل «ابعادِ مُلکی و ملکوتیِ تاریخ آنحضرت از دوران کودکی تا دوران رسالت و بعد از آن» با تکیه بر آیات و روایات مربوطه و مبانی عقلی و عرفانی، پرداختهاند که در نوع خود بینظیر است. این بیانات بههمراه مقدمۀ ایشان به زیور طبع آراسته و به ساحت علم و فضیلت تقدیم میگردد. اهم مطالبِ این مجلّد: • اهمیت تأمّل در تاریخ ادیان خصوصاً اسلام • تأثیر مطالعه سیرۀ پیامبر و اهلبیت در فهم دین • لزوم اقتدا به سیرۀ رسولاللَه • اسوهبودن تمام زندگی پیامبر از طفولیّت تا وفات • تحلیل اسرار ولادت پیامبر اکرم • ویژگیهای روحی پیامبر در کودکی و جوانی • علت عصمت آنحضرت از بدوِ تولّد • الگو بودن حضرت خدیجه علیهاالسلام برای جمیع انسانها • تأثیرات ملکوتی ازدواج پیامبر اکرم با حضرت خدیجه • احاطۀ علمی معصومین بهواسطۀ اتصال به مراتب اسماء و صفاتالهی • مضرّات وصول به حقیقت از راه معجزات ظاهری • کیفیت تأثیر تجلیّاتذاتی پیامبر اکرم بر جسم ایشان • قرآن حکایتکننده از تکوین، و منطبق با تمام مراتب نفس • اختلاف انبیاء بخاطر تفاوت در سعۀ صدر • اسرار اعلام وصایت امیرالمؤمنین در جریان انذار عشیره
سیری در تاریخ پیامبر اکرم صلّی اللَه و علیه و آله و سلّم - ج۱
110(اینها آیاتی از سورۀ آلعمران است که مستحب است انسان هنگامی که از خواب برمیخیزد و نگاهش به آسمان میافتد، این آیات را بخواند.1 آیات عجیبی است! تمامی جملات، دعائی است که دلالت بر عظمت پروردگار و نور ایمان در قلب مؤمن میکند. این آیات تفکّر در خلقت آسمانها و زمین و حالت عبودیّت نسبت به پروردگار را به ما نشان میدهد و تقاضای رضوان الهی از این آیات بهخوبی مشهود است.)
حضرت این آیات را تلاوت میکردند و سپس به سمت مسجد حرکت میکردند، چهار رکعت نماز میخواندند. رکوع آن حضرت از نظر مدّت، با قرائت آن حضرت مساوی بود، بهطوریکه مردم میگفتند: کِی حضرت سر از رکوع برمیدارد؟! و سجود آن حضرت با رکوع آن حضرت برابر بود، و آنقدر طول میدادند که مردم میگفتند: کِی سر از سجده برمیدارد؟! حضرت چهار رکعت نماز به این نحو بجای میآوردند و برمیگشتند و در منزل استراحت میکردند. دوباره از خواب بلند میشدند و وقتی نظرشان به آسمان میافتاد، همین آیات را تلاوت میکردند و وضو میگرفتند و به مسجد میرفتند و چهار رکعت نماز به همانطریق میخواندند. دوباره به منزل
- وسائل الشّیعة، ج ٦، ص ٣٥:
«عن أبیعبدِاللهِ علیه السّلام فی حدیثٍ قالَ: ”اِبدأ مِن صَلاةِ اللّیلِ بِالآیاتِ تَقرأ: ﴿إِنَّ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ﴾ إلیٰ قَولِهِ: ﴿إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ﴾.“»
- وسائل الشّیعة، ج ٦، ص ٣٥:
