
نفحات انس
انسان کامل در فرهنگ شیعه
کتاب نفیس «نفحات انس» مجموعه پیادهشدۀ مصاحبات حضرت آیتاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه با مؤسسۀ محترم شمسالشّموس، پیرامونِ «انسان کامل در فرهنگ تشیّع» بهنحو عامّ، و تبیینِ «مقام عرفانی عارف کامل حضرت حاج سیدهاشمحداد قدّساللَهسرّه» بهنحو خاص، میباشد که با لسانی سلیس و بیانی روان به تبیین آموزههای اصیل عرفانی پیرامونِ این موضوعِ پیچیده پرداخته، که به عنوان مقدمهای در شناخت انسان کامل، رهپویان طریق حق و مسیر هدایت را به تحقیق گسترده در این موضوع دعوت میفرماید. اهم مطالب مندرج در این اثر: • علّت تأکید اولیایالهی بر اتقان در خواندن دروس طلبگی • دیدگاه و بینش متعالی مرحوم حدّاد دربارۀ واقعۀ عاشورا • تجلّی توحید به نحو اَتمّ در سیدالشهداء علیهالسلام در روز عاشورا • کیفیت جمع میان وحدت و کثرت در روز عاشورا • تبیین حقیقت ولایت اهلبیت علیهمالسلام و اولیایالهی • کلام مرحوم حدّاد نازلکننده حق است نه منطبق بر واقع • تبیین حقیقت مقام «لاهو الا هو»، «مقام احدیّت» و «مقام واحدیّت» • حجیّت کلام اولیایالهی عیناً همانند حجیّت کلام معصومین • کیفیت اتحاد اولیایالهی با امام معصوم در حقیقت ولایت • تفاوت بین سعۀ وجودی امام زمان علیهالسلام و عارف کامل • تفاوت مراتب شهود در میان اولیایالهی • عدم تفاوت بین غیبت و ظهور امام، نزد عارف باللَه • منزلت و علوّ مقام حضرت زهرا سلاماللَهعلیها در بیان مرحوم حدّاد • عدم تنازل عارفکامل از مقام توحید • ابتهال و تجرد نفسانی علامه طهرانی هنگام شنیدن نام امام زمان علیهالسلام • نیاز به ادراک شهودی برای فهم کلام اولیایالهی • عدم امکان وصول به حقیقت معا
نفحات انس
111علیه السّلام بالای سر ما حاضر و ناظر است حتّی به پلک چشمی که دارد میزند، آنوقت تفاوت نمیکند و کارهایمان فرق نمیکند؟! اگر به اندازۀ یک میکروفنی که صدا را ضبط میکند ما روی امام زمان حساب کنیم، یا نصف آن، آنوقت به نظر نمیرسد که در اعمال و رفتارمان این مسئله تفاوتی داشته باشد؟! خیلی فرق میکند! حالا این دوربین افکار مرا نمیخواند، فقط صورت ظاهری مرا برمیدارد و اینقدر من خودم را جلوی آن باختهام؛ امّا امام افکار و نفس مرا میخواند و خیالات مرا قبل از اینکه پیدا بشود خوانده است! ما این موجود را فراموش کردیم و گذاشتیم کنار و انداختیم در جزایر خالدات، انگار نه انگار که خدا همچنین وجودی را خلق کرده که یکچنین تدبیر و اداره و ولایتی دارد. اگر ما در خودمان یک خرده بترسیم و نسبت به آیندۀ خودمان نگران باشیم، حدّاقل به اندازۀ یک دوربین فیلمبرداری روی امام زمان حساب میکنیم.
عدم انحصار ولایت امام معصوم علیه السّلام در زمان و مکان خاص
خدا در همه جا هست، ولایت امام در همه جا هست. امام علیه السّلام میگوید: این طرف و آن طرف نمیخواهد بروی، تو قدم به صدق ـ نه به دروغ ـ جلو بگذار، آنوقت ببین دستگیری مرا میبینی یا نمیبینی؟ این مسئلۀ قدم به صدق گذاشتن، مسئلۀ خیلی مهمّی است. انسان خودش را گول نزند و منافع دنیویاش را بر منافع اخروی ترجیح ندهد و به خاطر خوشآمد گویی یک عدّهای نسبت به مطالبش اغماض و صرفنظر نداشته باشد، در اینصورت مسئله خیلی فرق میکند.
ولایت امام علیه السّلام با انسان هست و انسان را دستگیری میکند. رفتن به این طرف و آن طرف ذهن را از جذب به ولایت و از توجّه به ولایت منصرف به مظاهر میکند؛ منصرف به مظاهری همچون کعبه که مردم میآیند و دور آن میگردند و لبّیک و لا إله إلّا الله میگویند، یا حرم امام حسین و حرم امام رضا که میآیند و دور میزنند، گریه میکنند، روضه میخوانند و زیارت میکنند، درحالیکه امام حسین و امام رضا علیهما السّلام همه جا هستند، در خانۀ ما و همراه
