اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

مهر فروزان

نمائی اجمالی از شخصیت علمی و اخلاقی حضرت علامه آیة الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی

46٬914

کتاب شریف «مهر فروزان» اثر ذی‌قیمتِ حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه می‌باشد که به معرّفی اجمالیِ شخصیت علمی و اخلاقیِ عارف بالله و بأمر‌الله حضرت علامه آیة‌‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس‌الله‌نفسه‌الزکیّة پرداخته و شمّه‌ای از اصول تربیتی و سیرۀ عملی آن عارف ربانی را برای جویندگان راه خدا و پیروان مکتب اهل‌بیت‌ علیهم‌السلام به رشتۀ تحریر درآورده است.  اهمّ مطالب مندرج در این اثر:  • نقش بسزای علامه طباطبائی در ساختار معرفتی علامه طهرانی  • عقل و شرع و شهود سه‌رکن اساسی مکتب عرفانی علامه طباطبایی  • ارتباط وثیق علامه طهرانی با آیة‌الله سیدجمال‌الدین گلپایگانی  • خوف از ابتلاء به مرجعیّت و التجاء به ائمه علیهم‌السلام  • ارتباط با عارف بالله حضرت آیة‌الله حاج شیخ محمد‌جواد انصاری همدانی رضوان‌الله علیهما  • توفیق اتصال به محضر آیت‌الحق و العرفان، حاج سیدهاشم حداد رضوان‌الله‌علیه  • اساس فعالیت‌ علامه در مسجد، تببین معارف بدون مصلحت‌اندیشی‌   • تربیت طلّاب و دانشجویان علوم اسلامی، و شاگردان سلوکی  • بعضی از مبانی علامه طهرانی در مسائل مختلف فقهی و اجتماعی  • منع علامه از ورود افراد در مسائل ربویِ بانک‌ها  • حرمت رجوع به حکّام ظالم در مرافعات  • اهتمام به اداء نماز در پنج نوبت  • مواظبت علامه طهرانی در استعمال عناوین و تعابیر واقعی  • عدم تنازل از توحید در روش تربیتی مرحوم علامه  • اهتمام علامه بر حفظ شاخصه‌های فرهنگی اسلام و تشیع  • شخصیت سیاسی علامه طهرانی   • ملموس‌بودنِ روح حیات و ارتباط با ضمیر خواننده در تألیفات علامه طهرانی  • خدمت به خلق و ایجاد محبت و صفا از خصائص علامه طهرانی  • عظمت روح و تعالی نفسِ قُدسیِ علامه طهرانی

سرای جاوید

مهر فروزان

127
  •  مساجد، دیگر آبرویی برای اسلام نمی‌ماند، و مرحوم آیة الله بروجردی مضطرّاً حکم به دخول ماه شوّال نمودند؛ و چون علاّمه طهرانی حکم مجتهد را نافذ و واجب‌الإتّباع می‌دانستند، ایشان نیز حکم به افطار و اقامۀ نماز عید فطر نمودند.1

  •  به طور کلّی مرحوم علاّمه طهرانی اساس تاریخ و مواقع خود را تنها بر تاریخ قمری قرار داده بودند؛ آن هم تاریخی که شروع و انتهایش بر اساس رؤیت باشد. و این مسأله را در طول اقامت در طهران بارها مطرح می‌نمودند، و ابداً برای تقویم اعتبار و اعتنایی قائل نمی‌شدند.2

  •  هنگام مراجعت مرحوم آیة الله شهید حاج شیخ مرتضی مطهّری ـ رحمة الله علیه ـ از پاریس و ملاقات با رهبر انقلاب اسلامی ایران، حضرت آیة الله خمینی ـ تغمّده الله برحمته ـ روزی مرحوم مطهّری به منزل علاّمه طهرانی می‌روند و گزارشی از مطالب مطرح شده با رهبر انقلاب را ارائه می‌دهند. علاّمه طهرانی به ایشان می‌فرمایند:

  • حضرت آیة الله خمینی در اعلامیّه‌های صادره از ایشان، از تاریخ قمری استفاده می‌نمودند؛ ولی اخیراً تاریخ شمسی را نیز ضمیمه می‌نمایند. این چه صورت دارد؟

  •  مرحوم مطهّری به ایشان می‌گویند:

  • آقا، من به ایشان پیشنهاد کردم که تاریخ شمسی را نیز ضمیمه بفرمایید.

  •  در این وقت علاّمه طهرانی به مرحوم مطهّری می‌فرماید:

  • شما به چه ملاک شرعی یک همچنین مطلبی را مطرح نمودید؟!

  •  مرحوم مطهّری مدّتی سر خود را به زیر می‌اندازند و آنگاه می‌گویند:

  • بله، مطلب همین است. من اشتباه کردم!

  •  

    1. رجوع شود به ولایت فقیه، ج ٤، ص ١٧٢.
    2. رجوع شود به رسالة حول رؤیة الهلال؛ رسالۀ نوین؛ امام شناسی، ج ٦، ص ١٦٨؛ وظیفۀ فرد مسلمان، ص ١٣١.
/