
عنوان بصری ج۳
جلد سوم از مجموعۀ «عنوان بصری» حاصل مجالس حضرت آیتاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» میباشد که طی سالیانی متمادی برای رفقا و شاگردان سلوکی و پویندگان مکتبِ عرفان و توحید ایراد فرمودهاند، که همراه با ویرایش به زیور طبع آراسته شده است. تبیین ظرائف ژرفِ تربیتی و سلوکی با بیانی روان و شیوا، همراه با ذکر مصادیق، امثله و حکایات متنوّع از شاخصههای این کتاب شریف بوده که در نوع خود بینظیر میباشد. مجلد سوم از این مجموعه، در موضوع «حقیقت علم» و تبیینِ «ملاک علم حقیقی» و «موانع حصول علم و معرفت» به ساحت علم و فضیلت تقدیم میگردد. اهم مطالب مندرج در این مجلد: • ضرورت حرکت بر طبق مبانی علمی و یقینی در تمامی مراحل سلوک • حرکت بر مبنای نورِ علم، اولین توصیه امام صادق علیهالسلام به «عنوان بصری» • عدم امکان اشتباه و ندامت در صورت وجود نورِ علم • حقیقت علم حصولی و حضوری • حرمت فتوای بدون علم حضوری، در کلام امام صادق علیهالسلام • حکایتی از نور باطنی مرحوم علامه طهرانی در شناخت محمدتقی شریعتی • حکایتی از علم حضوری مرحوم علامه طهرانی در شناخت ابوالحسن بنیصدر • کیفیت غلبۀ قوای وهمی بر مبانی علمی • عدم حجیّت خواب و مکاشفه در سلوک و استنباط احکام شرعی • عدم حجیّت خبر واحد در مبانی اعتقادی • هلاکت بشریت با علوم تجربی، بدون ربط با خداوند • راهکار عملی بزرگان در تعاملِ علمی با دیگران • عمر طولانی امام زمان علیهالسلام بر اساس علم است نه اعجاز • تأثیر مراقبه در کیفیت نزول اسم علیم پروردگار
عنوان بصری ج۳
69ما سابقاً مطالبی را از بزرگان میشنیدیم، ولی باور نکردیم تا با چشم خود افرادی را دیدیم که با ظاهری باابهت و جلال، آراسته و فریبنده، چه مسائلی را در نظر دارند و فقط خدا میداند در باطن آنها چه میگذرد! با چشم خود افرادی را دیدیم که در همین کشور درس میدادند و زحمت میکشیدند و ندای «وااسلاماه!» سرمیدادند، ولی این فضل و علم در خدمت صدام و شیطان و کفر واقع شد.
حکایت عالم فاضلی که بعد از انقلاب ایران به عراق پناهنده شد
سرنوشت هممباحثۀ مرحوم آیةالله سیّد جمالالدّین گلپایگانی،1 نظیر قضیۀ آن شخص است که فضل علمی او بهحدی بود که مسائل مبتلابه جریان زلزلۀ گناباد را بلافاصله بعد از استفتاء در مجلس پاسخ میداد، اما به عراق رفت و دستدردست صدام از رادیوی عراق علیه اسلام و ملت و رهبر انقلاب سخنرانی میکرد، و چه مطالبی که بیان نمینمود!
این افراد بسیارند و بیسواد نیستند و عقلشان هم بهخوبی کار میکند؛ لذاست که مولانا میفرماید:
خردهکاریهای علم هَندَسه *** یا نجوم و علم طب و فلسفه کان تعلّق با همین دنییستَش *** ره به هفتمآسمان بر نیستش2 این علم، متعلق به همین دنیاست؛ نه به عُقبیٰ تعلق دارد و نه به آسمان راهی. او فقه و روایات امام صادق را میخواند برای اینکه فقه را بکوبد و امام صادق را بمیراند؛ فلسفه را میخواند تا خدا را به زمین بزند!
استخارۀ عجیب علامۀ طهرانی جهت شرکت در مجلس تعیین مرجعیت
مرحوم آقا ـ رضوان الله علیه ـ میفرمودند:
بعد از فوت یکی از مراجع، بنده را در مجلس تعیین مرجعیت3 دعوت
- رجوع شود به همین مجلد، ص ٤٥.
- مثنوی معنوی، دفتر چهارم.
- رسم است بعد از اینکه مرجعی از دنیا میرود، برای اینکه مرجع بعدی مشخص شود، علماء در جلسهای صحبت میکنند که اعلم و اتقی و افضل کیست تا او را به مردم معرفی کنند.
