Name: کتاب عنوان بصری ج۲ - PDF - آیت الله سید محمد محسن طهرانی
Availability: InStock
Author: آیتاللَه سید محمدمحسن حسینی طهرانی

عنوان بصری ج۲

56

متفاوت است. امام صادق علیه السّلام در یکی از محاجّه‌های خود با شخصی دهری،¹ با طرح مبانی و مسائل فلسفی وارد بحث نمی‌شوند و بحث را به‌صورت بسیار عقلایی و عرفی مطرح می‌کنند و می‌فرمایند:
إن یَکنِ الأمرُ کما تَقولُ ـ و لَیسَ کَما تَقولُ ـ نَجَونا و نَجَوتَ؛ و إن یَکنِ الأمرُ کما نَقولُ ـ و هو کما نقول ـ نَجَونا و هَلَکتَ!²
«اگر این امر طبق گفتار تو بوده باشد ـ در‌حالی‌که طبق گفتار تو نیست ـ ما نجات یافته‌ایم و تو هم نجات یافته‌ای؛ و اگر امر طبق گفتار ما باشد ـ درحالی‌که طبق گفتار ماست ـ ما نجات یافته‌ایم و تو به هلاکت رسیده‌ای!»³
حضرت می‌فرمایند اگر فرض ‌بر این باشد که خدایی وجود نداشته باشد، ما که معتقد به وجود خدا هستیم با تو که معتقد نیستی بالمآل هیچ فرقی نداریم؛ زیرا هر دو در این دنیا زندگی کرده‌ایم و کارهایی انجام داده‌ایم. من‌باب‌مثال: ما از پول‌های به‌دست‌آمده عده‌ای از اهل عبادت و نماز را دعوت می‌کنیم و اطعام می‌دهیم و با آنها می‌نشینیم و مطالبی را ردّ‌و‌بدل می‌کنیم، شما هم همان مبلغ را در مجالس فسق و فساد و لهو‌و‌لعب هزینه می‌کنید؛ حال اگر فرضاً خدایی در کار نباشد، بالاخره عمری از ما و عمری هم از شما گذشته است و هیچ‌کدام از ما و شما ضرری نکرده‌ایم. اما اگر خدایی وجود داشته باشد، در‌‌این‌صورت شما ضرر کرده‌اید؛ زیرا این هزینه‌ها در آن عالم به‌حساب ما گذاشته می‌شود، ولی وای به حال شما که باید در قیامت حساب آن را پس بدهید.
فرض کنید که پزشک درموردِ مرضی جدی می‌گوید: «برای پیشگیری از آن مرض از واکسن استفاده کن؛ زیرا لزوم واکسن زدن اگر شایعه هم باشد ضرری
1. لسان العرب، ج ٤، ص ٢٩٣:
  «رجلٌ دَهریّ: مُلحدٌ لا یُؤمنُ بالآخرةِ، یقولُ ببقاءِ الدّهرِ و هو مولَّدٌ.»
2. الإحتجاج، ج ٢، ص ٣٣٦.
3. امام‌شناسی، ج ١٨، ص ٥٢.