Name: کتاب عنوان بصری ج۲ - PDF - آیت الله سید محمد محسن طهرانی
Availability: InStock
Author: آیتاللَه سید محمدمحسن حسینی طهرانی

عنوان بصری ج۲

152

حبس کردند، حضرت نمی‌توانستند کاری انجام دهند و کسی هم با ایشان ارتباط نداشت؛¹ لذا وقتی هارون به فَضل برمکی دستور تضییق و تعذیب بیشتر آن حضرت را داد، فضل گفت که ما غیر از سجده و نماز و ذکر، کاری از او نمی‌بینیم که بخواهیم عذاب و تضییق بیشتری روا بداریم.² اما وقتی موسی‌‌بن‌جعفر خارج از زندان بودند، مردم با آن حضرت ‌رفت‌وآمد داشتند و سؤالاتشان را مطرح می‌کردند و حضرت نامه‌ها را جواب می‌دادند؛ بنابراین امام علیه السّلام فرد بیکاری نیست که در منزل بنشیند و فقط به ذکر و ورد مشغول باشد.
عدم منافات دستورات عبادی ائمه علیهم السّلام با اشتغالات روزمره
باید دقت داشت که ذکر و ورد، تهذیب نفس، عمل به دستورات، تهجّد، بیداری شب، قرائت قرآن در طول روز، نوافل و امثال‌ذلک که از تأکیدات ائمه علیهم السّلام و دستورات بزرگان است، مربوط به اشخاص بیکار نیست؛ بلکه متعلق به افرادی است که ازنقطه‌نظر ارتباط با مسائل دنیوی و اشتغالات روزمره مثل بقیۀ اشخاص هستند.
اکملیت اسلام در جامعیت میان توحید و اشتغالات دنیوی
«مقام جامعیت»³ که خداوند متعال آن را در شریعت پیامبر اکرم قرار داده عبارت است از: حرکت به‌سوی کمالات انسانی باتوجه‌به رعایت جمیع قوانین و اعمال ظاهری در ارتباط با زن و فرزند، قوم‌وخویش، رفیق و شریک و همسایه، و سایر جوانبی که انسان به‌ناچار با آنها در این دنیا به‌سر می‌برد. نکتۀ بسیار مهم اینکه
1. البته اینکه نفس قدسی و ملکوتی او جمیع عالم را تدبیر می‌کند به‌جای خود محفوظ، اما ازنقطه‌نظر اشتغال ظاهری، امام در یک سلول تنها به‌سر می‌برد و با مردم ارتباطی ندارد.
2. الإرشاد، ج ‌٢، ص ٢٤٠.
3. تفسیر بیان السّعادة، ج ٤، ص ٩٩:
  «أنّ محمّدًا صلّی اللهُ علیهِ و آلِهِ و سَلَّمَ قالَ: ”إنَّ أخی موسیٰ علیهِ السّلامُ کانَ عَینُهُ الیُمنیٰ عَمیاءً و إنَّ أخی عیسیٰ علیهِ السّلامُ کانَ عَینُهُ الیُسریٰ عَمیاءً و أنا ذو العَینَینِ.“»
  ترجمه: «رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود: ”همانا برادرم موسی چشم راستش نابینا بود و برادرم عیسی چشم چپش نابینا بود، ولیکن من دارای هر دو چشم هستم.» (محقق)