
عنوان بصری ج۲
جلد دوم از مجموعۀ «عنوان بصری» حاصل مجالس حضرت آیتاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» میباشد که طی سالیانی متمادی برای رفقا و شاگردان سلوکی و پویندگان مکتبِ عرفان و توحید ایراد فرمودهاند، که همراه با ویرایش به زیور طبع آراسته شده است. تبیین ظرائف ژرفِ تربیتی و سلوکی با بیانی روان و شیوا، همراه با ذکر مصادیق، امثله و حکایات متنوّع از شاخصههای این کتاب شریف بوده که در نوع خود بینظیر میباشد. مجلد دوم از این مجموعه، در موضوع «حقیقت وِرد و ذکر» و تبیینِ «ملاک ذکر حقیقی» و «رابطه ذکر با توحید» به ساحت علم و فضیلت تقدیم میگردد. اهم مطالب مندرج در این مجلد: • نیازمندی روح به ذکرْ همانندِ احتیاج جسم به تغذیه • قلب مؤمن تنها جایگاه تجلیّات ذاتیّ خداوند • تأثیر ذکر در جلای قلب و قطع تعلّق از دنیا • ذکر یعنی توجّه به جنبۀ ربطی موجودات • اختراعات اخیره، برای اهل عرفان است! • افتخار مولانا و حافظ به خاکساری ائمه علیهمالسلام • ضرورت ذکر در عین اشتغال به امور دنیوی • لزوم فراهمسازی شرایط کمالی انسان، در حکومت اسلام، جهت ایجاد آرامش فکری • انتساب قوای الهی به خود، بزرگترین خطر سالک • احساس بینیازی معنوی، بزرگترین مرض روحی • کاریزما، بزرگترین آفت در سیر و سلوک • تأثیر بیداری بینالطلوعین در قوای فکری انسان • ضرورت ذکر در انکشاف حقایق توحیدی • دیدگاه توحیدی و پدرانۀ رسولخدا نسبت به کفّار • لزوم توجه به اسمای حُسنای الهی در هنگام ذکر • به کارگیری اسماء و صفات الهی در زندگی روزمره • ضرورت استمرار اذکار و تمرینِ پیادهسازی آن در زندگی
عنوان بصری ج۲
125تصحیح میشود و اگر فردی، کافر هم از دنیا برود، با پُتک تصحیحش میکنند. بیابروها و تونل درست کردنها و طاقنصرت بستنها و خرج کردنها همه مربوط به این دنیاست؛ در آنجا دیگر خودت هستی و یک کفن، والسّلام!
مناسک حج، نسیمی از وحدت و نمایشی از توحید
انسان در حج باید عریان باشد؛ حاجی نباید جواهرات داشته باشد؛ نباید انگشتر1 و ساعت2 و حتی عینک بهعنوان زینت باشد؛ اگر عینک برای زینت باشد، باید آن را عوض کرد، و یک عینک عادی بر چشم زد.
حج نسیمی از وحدت و نمایشی از توحید است. در آنجا طلبه و رئیسجمهور و کتوشلواری و کلاهی فرقی ندارند؛ طلبه باید عمامه و قبا و ردایش را درآورد، دیگران هم باید کت و شلوار و کلاهشان را درآورند. هیچکس نباید لباس مَخیط بپوشد؛ باید حولهای را به کمر بست و حولهای دیگر را هم بر روی دوش انداخت، والسّلام.
شباهت موقعیت انسان در حال احرام به عالم قبر
خداوند حج را اینطور قرار داده است تا به ما بگوید: ای بشر بیچارهای که دنیا تو را گرفته است، بیا نگاه کن و ببین در عالم توحید، جریان قرب به من چگونه است؛ من خدایی هستم که تو را با آن فقیر در کنار هم میگذارم! گرچه تابهحال که خودت را جدای از بقیه میدانستی، به تو کاری نداشتم، اما الآن که به حج آمدی بیا این واقعیت را ببین!
به قبرستان گذر کردم کموبیش *** بدیدم قبر دولتمند و درویش نه درویش بیکفن در خاک رفته *** نه دولتمند برده یک کفن بیش3 موقعیت انسان در عالم قبر با حال احرام در حج یکی است. برای فردی که
- انگشتر عادی اشکالی ندارد و مستحب است.
- ساعت معمولی اشکال ندارد.
- دوبیتیهای باباطاهر.
