اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

عنوان بصری ج۱

0
جلد ها

جلد اول از مجموعۀ «عنوان بصری» حاصل مجالس حضرت آیت‌اللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌اللَه‌سرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» می‌باشد که طی سالیانی متمادی برای رفقا و شاگردان سلوکی و پویندگان مکتبِ عرفان و توحید ایراد فرموده‌اند، که همراه با ویرایش به زیور طبع آراسته شده است. تبیین ظرائف ژرفِ تربیتی و سلوکی با بیانی روان و شیوا، همراه با ذکر مصادیق، امثله و حکایات متنوّع از شاخصه‌های این کتاب شریف بوده که در نوع خود بی‌نظیر می‌باشد. مجلد اول از این مجموعه در موضوع «ولایت و هدایت» و تبیینِ «حقیقت هدایت باطنی» و «کیفیت دستگیری اولیای‌الهی» و «چگونگی سیر سالک در صورت نبود استاد کامل» به ساحت علم و فضیلت تقدیم می‌گردد. اهم مطالب مندرج در این مجلد: • اهمیّت حدیث عنوان بصری در سلوک راه خدا • هدایت و دستگیری امام، ملکوتی است و خارج از زمان و مکان • ولایت یعنی احاطۀ عِلّی و واقعی بر همۀ مقدّرات و نفوس • سالک باید خود را با قضا و قدر الهی تطبیق دهد • در هیچ زمانی راه رسیدن به خدا مسدود نیست • آیا هدایت پروردگار منوط به ارتباط ظاهری با امام است؟ • یکی‌بودن هدایت‌گریِ امام در ظهور و غیبت • بی‌فایده‌بودن قُرِب ظاهری با با ولیّ‌ خدا، در صورت عدم اتصال باطنی • شرط سلوکْ خلوص و تسلیم است، نه حضور امام و ولیّ • سالک باید مثل کسی باشد که شب امتحانش را می‌گذراند • گاهی صلاحِ سالک، در عدمِ وصول به ولیّ خداست • بعضی‌ها راه نرفته سالک‌اند! • شمّه‌ای از اسرار توحیدی و عرفانی در روز عاشورا

عنوان بصری ج۱

61
  • أعوذ بالله من الشّیطان الرّجیم

  • بِسمِ الله الرَّحمَنِ الرَّحِیم

  • الحَمدُ لِلّه ربِّ العالَمینَ و الصّلاة والسّلامُ علی أشرَف المُرسَلینَ

  • و خاتمِ النَّبیینَ أبی‌القاسمِ محمَّدٍ و علَی آلِهِ الطَّیِّبین الطّاهرین

  • و اللعنة علَی أعدائِهم أجمَعینَ

  • منظور امام صادق علیه السّلام از «إنّی رجل مطلوب»

  • عرض شد که عنوان بصری خدمت امام صادق علیه السّلام می‌رسد و به دنبال گمشده است؛ او گمشده‌ای دارد و برای رسیدن به مطلوب از حضرت تقاضای دستورالعملی دارد. وقتی خدمت حضرت می‌رسد حضرت به او می‌فرمایند:

  • إنّی رجلٌ مَطلوبٌ و مع ذلکَ لی أورادٌ فی کلِّ ساعةٍ من آناءِ اللَّیل و النّهارِ ‌فلا تَشغَلنِی عن وِردی.

  • «من شخصی هستم که حکومت به دنبال من و مترصّد و مواظب من است و از این نقطۀ نظر محذور دارم. و علاوۀ بر این، من در ایّام شبانه‌روز خود اشتغال به وِرد و ذکر دارم. در هر ساعت و در هر بُرهه‌ای از شب و روز، من اذکار و اورادی دارم که به آن اذکار و اوراد مشغول هستم.»

  • در این فقره امام علیه السّلام به دو نکته اشاره می‌کنند:

  • نکتۀ اوّل: مسائلی که خارج از بیت و حیطۀ شخصیّت ایشان است؛ و به