اسرار ملکوت ج3

بدبختی و نکبت برای خود و خلقِ حیران و جاهل از مبانی تشریع نخواهد داشت.¹

 در تحریر داستان أبوحنیفه گرچه تا اندازه‌ای سخن به درازا کشید، ولی اهمّیت موضوع و مطالب پیرامون این مرد، حقیر را بر آن داشت که خصوصیّات زندگی و رذایل اخلاقی و مفاسد اعتقادی او را بهتر و بیشتر برای خوانندگان بازگو نمایم؛ باشد که از مطالب انحرافی به‌جای مانده از سخنان و نوشتارها در مورد این فرد منحرف و از خدا بی‌خبر، دچار سردرگمی و تشویش نگردند و با میزان و ترازوی عدل و منطق نسبت به مبانی فکری و اعتقادی او به داوری بپردازند و از غلبۀ احساسات و حکومت تخیّلات و توهّمات در امان بمانند و راه حقّ و سداد را از بیراهه و مهالک باز شناسند و موارد انحراف در تفکّر را که در این مکتب قویم و منهج اهل بیت علیهم السّلام پدید آمده است، تشخیص دهند و جهت تصحیح مبانی عقیدتی و دستیابی به شاهراه مستقیم به کار گیرند.

 آری، این‌چنین است سیره و دَیدَن آنان که ظاهری آراسته و فریبنده و عوام‌فریب، ولی باطنی شیطانی و هوس‌آلوده و نفسانی و ددمنشانه دارند و کسی از حقیقت امر و باطن آنان خبری ندارد؛ تا اینکه بر اثر گذشت زمان و بروز احوال و حوادث، به ناگاه پرده از رخسار ظلمانی و منحوس آنان برمی‌افتد و باطن واژگون آنها برای افراد روشن می‌شود که چگونه در طیّ سالیان متمادی مردم را به سمت و سوی اهواء و خواست‌ها و اراده‌های خود می‌کشاندند، ولی با توجیه و تظاهر به ایمان و حرکت به سوی مبانی و مقاصد الهی.

توجّه به ظاهر افراد علّت گمراهی از مکتب اهل بیت

 توجّه و التفات به ظاهر افراد، رهزن دل و دین و گمراهی آشکار در قبال منهج قویم و مکتب متین اهل بیت علیهم السّلام می‌باشد و مرز جدایی و انفکاک مخالف و مؤالف را مشخّص و مبرهن می‌سازد.