اسرار ملکوت ج3

نظرش متفاوت باشد. بلی، در بعضی از اوقات چنانچه خود حقیر شاهد بوده‌ام مرحوم والد ـ قدّس سرّه ـ مطلبی را به عنوان افتتاح بحث و یا به نحو شُبهه و تشکیک و یا برای تشویق و ترغیب به فحص و کنکاش مطرح می‌کردند، ولی طرح آن مطلب نظر نهایی و رأی ثاقب ایشان نبوده است و بعداً معلوم می‌شد که نظرشان با طرح مسأله متفاوت بوده است.

 در اینجا بنده یادآور می‌شوم که سخنان بسیار خلاف و باطلی را پس از مرگ و ارتحال مرحوم علاّمه والد به ایشان نسبت داده‌اند، و حقیر از آنجا که در صحبت و همنشینی با ایشان سال‌های سال را سپری نموده‌ام به ضرس قاطع می‌توانم بگویم: دیگر هیچ سخنی را از هیچ فردی نسبت به مرحوم والد نمی‌پذیرم، و خود آن سخن را با موازین و ملاک‌هایی که در اختیار دارم مقایسه می‌کنم و آنگاه ردّ یا قبول می‌نمایم. و این سخن از آن جمله است.

عدم اعتماد مؤلّف بر نقل‌ قول‌های افراد از مرحوم علاّمه

 بنده خود ناظر بودم که به اتّفاق جمعی در خدمت ایشان نشسته بودیم و مطلبی از ناحیۀ ایشان مطرح گردید و پس از آنکه از مجلس بیرون آمدیم با کمال تعجّب مشاهده کردم بعضی درست یک‌ صد و هشتاد درجه به خلاف آنچه که ایشان فرموده‌اند نقل می‌کنند!

 حال با توجّه به چنین مطلبی دیگر کجا ما می‌توانیم نسبت به نقل قول‌هایی که از مرحوم والد می‌شود استناد کنیم و به آنها متمسّک شویم؟ و ما این آشفتگی را به وضوح پس از ارتحال ایشان در بین اطرافیان و مرتبطین با ایشان مشاهده می‌کردیم، و هرچه می‌گفتیم و فریاد می‌زدیم که این مطالب و سخنانی که به ایشان نسبت داده می‌شود همگی کذب و بهتان است، کسی به سخن ما گوش فرا نداد و توجّهی نکرد؛ تا اینکه پس از بروز این همه مصائب و فجایع و خلاف‌ها، بسیاری متوجّه شدند که چه کلاهی بر سرشان رفته است و چگونه مطالب به کذب و تهمت به آن بزرگ نسبت داده می‌شد.