اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

اسرار ملکوت ج3

0
جلد ها

جلد سوم از مجموعۀ «اسرار ملکوت» که شرحی نفیس ولی ناتمام از حدیث شریف عنوان بصری است از رشحاتِ قلم حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه بوده است که پیرامون موضوع «مشابهتِ مخالفینِ انسان کامل با مخالفینِ اهل‌بیت‌علیهم‌السلام» و «وظیفۀ سالک راه خدا هنگام نبود ولیّ خدا» به رشتۀ تحریر درآمده است.  اهمّ مطالب این مجلّد:  • لزوم رجوع به عارف کامل برای جمیع افراد بشر  • انانیّت و استکبار مانعِ اصلی در تبعیّت از عارف کامل  • نگرشی تحلیلی بر مکتبِ ابوحنیفه  • استکبار و عنادِ ابوحنیفه در مواجهه با مکتب اهل‌بیت‌ علیهم‌السلام  • تفاوت‌های بنیادین بین مرجعیت شیعه و اهل‌سنّت  • مرجعیت حقیقی در شیعه یعنی آینۀ تمام‌نمای رسول‌خدا و ائمۀ معصومین  • توجه به ظاهر افراد، علت گمراهی از مکتب اهل‌بیت  • اشکالات وارد بر نهضتها و قیام‌های علویان  • اشکالات تفصیلی وارد بر قیام زیدبن‌علی‌بن‌الحسین علیهما‌السلام  • تفاوتهای حکومت اولیای الهی با حکومت‌های جائر  • ضرورت اتصال باطنی به ملکوت، در شخصِ حاکم  • اشکالات وارد بر اکتفاء‌کنندگان به تکالیف ظاهری  • مصادیقی از ماتریالیسیم دینی و مادی‌گرائی مذهبی  • وظیفۀ سالک راه خدا هنگام عدم دسترسی به عارف‌کامل  • شرحی مفصلی از وظیفۀ سالک راه خدا، هنگام دسترسی به وصیّ ظاهر  • شاخصه‌ها و خصوصیات وصیّ ظاهر  • لزوم احتیاط سالک راه خدا در برابر وصیّ ظاهر  • اهمیت «رفیق طریق» در سیرو‌سلوک  • شرحی مختصر از فتنه‌های بعد از رحلت علامه طهرانی قدّس‌سرّه  • اهمیت مسئله «تقلید» و لوازم آن  • لزوم اهتمام شدید سالک به مطالعۀ کتب عرفای بالله   • عشق به خدا باید همراه قدرت علمی و استقامت برهان باشد

اسرار ملکوت ج3

195
  • «حضرت موسی و خضر حرکت کردند تا اینکه به نوجوانی خردسال رسیدند، به ناگاه خضر آن پسر بچّه را بگرفت و جانش بستاند و او را رها کرد. حضرت موسی تاب نیاورد و فریاد برآورد: ”چه می‌کنی؟ چرا یک کودک بی‌گناه و معصوم را این‌چنین بی‌جرم و گناه بی‌جان نمودی؟ بسیار عمل زشت و ناروایی مرتکب شدی!“

  • آنگاه حضرت خضر در مقام توجیه و تعلیل این رفتار می‌فرماید:

  • ”بدان و آگاه باش که کشتن من این نوجوان را کاری عبث و لغو نبوده است؛ زیرا اگر این کودک بزرگ می‌شد و به سنّ رشد و استقامت می‌رسید، پدر و مادر مؤمن و موحّدِ خود را از راه برون می‌کرد و آنان ‌را به کفر و طغیان می‌رساند، (به واسطۀ تمایلات الحادی و ضدّ خداپرستی و توحید و ابراز فسق و فجور، پدر و مادر تحت تأثیر احساسات و عواطف فرزندی، کم‌کم از صراط مستقیم منحرف می‌شدند و به خواست‌های او پاسخ مثبت می‌دادند، و به جای نهی و طرد او خود آنها کم‌کم به میل و سلیقه و تفکّر او متحوّل می‌گشتند تا اینکه یکسره پا بر هرچه اعتقاد و مبنای دینی و شرعی گذاشته، از توحید و ایمان به کفر و شرک می‌گراییدند.)

  • پس اراده و مشیّت ما چنین تعلّق گرفت که او را به قتل برسانیم، و خداوند به آنها فرزندی شایسته‌تر و پاک‌تر که موجب روشنی چشم آنها و برکت و خیر دنیا و آخرت گردد، عطا خواهد کرد.“»

  • در این آیه شریفه صراحتاً خدای متعال می‌فرماید: علاقۀ فرزندی در آینده موجب تبدّل اعتقادات و ایمان پدر و مادر خواهد شد و آنها را کافر و مشرک خواهد نمود.

  • علّت نهی شریعت از رفاقت با افراد ناباب

  • بارزترین و ساده‌ترین مثال در این زمینه، اعتیاد افراد به واسطۀ رفاقت و دوستی با فرد معتاد است. تمایل قلبی یک فرد زمینۀ وسوسه‌های شیطانی و اغوای