اسرار ملکوت ج3

«عَریشٌ کعَریشِ مُوسَی؛¹ سایبانی همچون سایبان حضرت موسی علیه السّلام»، ساخته و پرداخته گردد؛ زیرا در این مسجد و معبد، فقط ذهن و فکر و توجّه باید به سمت و سوی پروردگار باشد، نه به در و دیوار و کاشی‌کاری‌ها و طلاکاری‌ها و سقف‌های مرتفع مجلّل. و نماز باید با حال توجّه و ذُکر به مبدأ هستی انجام پذیرد. و چگونه یک نمازگزار می‌تواند جمعیّت ذهن و قلب در هنگام نماز پیدا کند در چنین مساجد و حسینیّه‌هایی که هر کدام برای خود داستانی جدا جدا دارند و هر یک در مظاهر دنیوی بر دیگری طعنه و پهلو می‌زنند؟

 مرحوم والد ما ـ قدّس الله سرّه ـ بارها می‌فرمود: «اگر قدرت و اختیار داشتم با کلنگ این محراب (مسجد قائم طهران) را ویران می‌ساختم.» در حالی‌که محراب مسجد در مقابل کاشی‌کاری‌ها و تذهیب سایر مساجد و حسینیّه‌ها چیزی به حساب نمی‌آمد و چندان ارج و بهایی نداشت.

مجلّل نمودن مساجد ناشی از دور ماندن از حقایق نورانی مکتب تشیّع و عرفان است

 در مساجدی که بر مبنای مکتب اسلام بنا شود فقط و فقط حقیقت توحید و عظمت و کبریائیّت حقّ باید تجلّی نماید، و آن با رنگ و لعاب در و دیوار سازگاری ندارد.

 همۀ این اشتباهات ناشی از رسوخ تفکّر ماتریالیسم دینی و ظاهرنگری و غلبه تخیّل و توهّم و دور ماندن از حقایق نورانی مکتب تشیّع و عرفان است، و این دیدگاه باید تغییر کند و جای خود را به منظر عالی‌ و راقی سنّت نبوی و سیره و ممشای اهل بیت علیهم السّلام بدهد.

حقیقت شرع یعنی ارتباط روح انسان با نفس ولایت و قلب امام معصوم

 از دیدگاه و منظر یک متشرّع و عارف به شریعت و آگاه به ولایت و عالم به توحید و حقایق ملکوت، حقیقت شرع و دین چیزی جز تعلّق قلب و تمسّک نفس و ارتباط روح انسان با نفس ولایت و قلب امام معصوم علیه السّلام نمی‌باشد؛ و اگر