
اسرار ملکوت ج3
جلد سوم از مجموعۀ «اسرار ملکوت» که شرحی نفیس ولی ناتمام از حدیث شریف عنوان بصری است از رشحاتِ قلم حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللهسرّه بوده است که پیرامون موضوع «مشابهتِ مخالفینِ انسان کامل با مخالفینِ اهلبیتعلیهمالسلام» و «وظیفۀ سالک راه خدا هنگام نبود ولیّ خدا» به رشتۀ تحریر درآمده است. اهمّ مطالب این مجلّد: • لزوم رجوع به عارف کامل برای جمیع افراد بشر • انانیّت و استکبار مانعِ اصلی در تبعیّت از عارف کامل • نگرشی تحلیلی بر مکتبِ ابوحنیفه • استکبار و عنادِ ابوحنیفه در مواجهه با مکتب اهلبیت علیهمالسلام • تفاوتهای بنیادین بین مرجعیت شیعه و اهلسنّت • مرجعیت حقیقی در شیعه یعنی آینۀ تمامنمای رسولخدا و ائمۀ معصومین • توجه به ظاهر افراد، علت گمراهی از مکتب اهلبیت • اشکالات وارد بر نهضتها و قیامهای علویان • اشکالات تفصیلی وارد بر قیام زیدبنعلیبنالحسین علیهماالسلام • تفاوتهای حکومت اولیای الهی با حکومتهای جائر • ضرورت اتصال باطنی به ملکوت، در شخصِ حاکم • اشکالات وارد بر اکتفاءکنندگان به تکالیف ظاهری • مصادیقی از ماتریالیسیم دینی و مادیگرائی مذهبی • وظیفۀ سالک راه خدا هنگام عدم دسترسی به عارفکامل • شرحی مفصلی از وظیفۀ سالک راه خدا، هنگام دسترسی به وصیّ ظاهر • شاخصهها و خصوصیات وصیّ ظاهر • لزوم احتیاط سالک راه خدا در برابر وصیّ ظاهر • اهمیت «رفیق طریق» در سیروسلوک • شرحی مختصر از فتنههای بعد از رحلت علامه طهرانی قدّسسرّه • اهمیت مسئله «تقلید» و لوازم آن • لزوم اهتمام شدید سالک به مطالعۀ کتب عرفای بالله • عشق به خدا باید همراه قدرت علمی و استقامت برهان باشد
اسرار ملکوت ج3
151انواع زینتها و ظرافتها به عنوان مظهر اقتدار و هیمنۀ ارباب معابد تلقّی میگردد؛ و بدینسان هر قوم و ملّتی نهایت کوشش خود را برای هرچه با عظمتتر و مجلّلتر و چشمپرکنتر و گیراتر نمودن آنها به کار میبندند. کلیسای مجلّل پاپ در شهر واتیکان به خوبی روشنگر و بیانکنندۀ این ایده و تفکّر میباشد، و نیز در کلیساهای بزرگ هر شهر (کاتدرال)1 کاملاً این نکته مشهود میباشد، نیز در صومعهها و معابد سایر ادیان و بتخانهها به همین شیوه و سنّت رفتار میشود. امّا به راستی چرا چنین است؟ و چه هدف و داعی آنان را بر آن داشته است که دست به چنین کاری بزنند و هر گروه و فرقهای در مقام تفاخر به تجلیل بیشتر و تعظیم افزونتری نسبت به امثال و اقران خود بپردازند؟
امروزه در یکی از کشورهای افریقا کلیسایی بنا شده است که گویند چند متر مربّع از کلیسای سنتپیتر در واتیکان که مجلّلترین و معظّمترین کلیسای جهان است، بزرگتر میباشد و ارتفاع آن نیز بیشتر، و گویند: بانی این کلیسا گفته بود:
میخواهم معبدی بسازم که بر همۀ معابد جهان و از جمله کلیسای روم برتری داشته باشد.2
علّت این مسأله آن است: از آنجا که ارباب این معابد به واسطۀ دور بودن و تهی بودن از فرهنگ توحید و عرفان و حقیقت عبودیّت و اتّصال به مبدأ لا یزال، بهرهای از ظهور مرتبۀ توحید و خضوع در مقام عبودیّت در قبال مقام ربوبیّت ندارند، و بدین جهت جاذبه و کِششی در میان مردم نمیتوانند به وجود آورند و مردم را به واسطۀ آن کشش به سمت خدا سوق دهند، با این ترفند و حیله توجّه مردم و زیارتکنندگان را به سمت و سوی عظمت مجازی و رفعت ظاهری و زرق
- Cathedral.
- این کلیسا در شهر یاماسوکرو (Yamoussoukro) در ساحل عاج میباشد، و این بنده از آن بازدید نمودهام و اتّفاقاً روز یکشنبه و در مراسم مذهبی آنان بوده است.
