اسرار ملکوت ج3
جلد سوم از مجموعۀ «اسرار ملکوت» که شرحی نفیس ولی ناتمام از حدیث شریف عنوان بصری است از رشحاتِ قلم حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللهسرّه بوده است که پیرامون موضوع «مشابهتِ مخالفینِ انسان کامل با مخالفینِ اهلبیتعلیهمالسلام» و «وظیفۀ سالک راه خدا هنگام نبود ولیّ خدا» به رشتۀ تحریر درآمده است. اهمّ مطالب این مجلّد: • لزوم رجوع به عارف کامل برای جمیع افراد بشر • انانیّت و استکبار مانعِ اصلی در تبعیّت از عارف کامل • نگرشی تحلیلی بر مکتبِ ابوحنیفه • استکبار و عنادِ ابوحنیفه در مواجهه با مکتب اهلبیت علیهمالسلام • تفاوتهای بنیادین بین مرجعیت شیعه و اهلسنّت • مرجعیت حقیقی در شیعه یعنی آینۀ تمامنمای رسولخدا و ائمۀ معصومین • توجه به ظاهر افراد، علت گمراهی از مکتب اهلبیت • اشکالات وارد بر نهضتها و قیامهای علویان • اشکالات تفصیلی وارد بر قیام زیدبنعلیبنالحسین علیهماالسلام • تفاوتهای حکومت اولیای الهی با حکومتهای جائر • ضرورت اتصال باطنی به ملکوت، در شخصِ حاکم • اشکالات وارد بر اکتفاءکنندگان به تکالیف ظاهری • مصادیقی از ماتریالیسیم دینی و مادیگرائی مذهبی • وظیفۀ سالک راه خدا هنگام عدم دسترسی به عارفکامل • شرحی مفصلی از وظیفۀ سالک راه خدا، هنگام دسترسی به وصیّ ظاهر • شاخصهها و خصوصیات وصیّ ظاهر • لزوم احتیاط سالک راه خدا در برابر وصیّ ظاهر • اهمیت «رفیق طریق» در سیروسلوک • شرحی مختصر از فتنههای بعد از رحلت علامه طهرانی قدّسسرّه • اهمیت مسئله «تقلید» و لوازم آن • لزوم اهتمام شدید سالک به مطالعۀ کتب عرفای بالله • عشق به خدا باید همراه قدرت علمی و استقامت برهان باشد
مرتب سازی:
اسرار ملکوت ج3
133حقیقت أمیرالمؤمنین که در روز قیامت حرکت میکند، انسان میبیند حقیقت نماز آمد، و واقعاً حقیقت نماز است. حقیقت زکات است، حقیقت صوم است، حقیقت امر به معروف و نهی از منکر است؛ یعنی تمام نهی از منکرها و امر به معروفهایی که در دنیا هست، هر کدام یک خصوصیتی دارد، یک تعب و یک رنجی دارد، در هزار امر به معروف و نهی از منکر، یک امر به معروف و نهی از منکری که صد در صد برای خدا باشد و هیچ شائبۀ نفس در او دخالت نداشته باشد و انسان روحیّهاش ملکۀ امر به معروف و نهی از منکر باشد، این میشود مقام مقدّس امام که بالاتر از او مقامی نمیتوان تصوّر کرد. پس بنابراین، بسیاری از مشکلات اخبار حلّ میشود، بنا بر این روایاتی که دلالت میکند ائمّه علیهم السّلام نمازند و زکاتند و حجّند، و صومند و قرآن.
روایاتی نیز که دلالت میکند دشمنان ما فحشا هستند و منکر هستند و فساد هستند و ظلمات هستند، آنها هم با این قیاس و مقارنۀ تکوینیّه، با این آیات مبارکات قرآن، معنایش روشن میشود؛ چون بالأخره فحشا یک حقیقتی دارد، در میان مردم فحشا گسترده شده و فحش شده، حتّی بعضی افراد مصدر فحشا هستند که از آنها فحشا به خارج سرایت میکند و به لسان قرآن آنها وقود آتشند،1 یعنی آتشگیرانۀ جهنّمند که جهنّم از وجود آنها متجلّی میشود و در عالم قیامت ظهور و بروز پیدا میکند. آن میشود مرکز فحشا، آن میشود مرکز منکر، آن میشود مرکز تاریکی و ظلمات.»2
و حق مطلب هم همینطور است، انصافاً این تحقیقی که ایشان فرمود، تحقیق بسیار لطیفی بود... .
- سوره التّحریم (٦٦) قسمتی از آیه ٦: ﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِيكُمۡ نَارٗا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ﴾.
- انتهی ملخص کلام مرحوم مجلسی در بحار الأنوار، ج ٧، ص ٣٢١ الی ٣٢٤ که مرحوم علاّمه طهرانی ـ رضوان الله علیهما ـ به همراه توضیحی در معاد شناسی، ج ٧، ص ٢٩٧ الی ٣٠٥ آوردهاند. (محقّق)