امام شناسی ج5

 ﴿أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَ هُوَ يُحْيِ الْمَوْتى‌ وَ هُوَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ﴾. (آیه 9، از سوره 42: شورى)

 «آیا ایشان غیر از خداوند، براى خود أولیائى گزیده‌اند، پس خداوند است که اوست فقطّ ولىّ، و اوست که مردگان را زنده مى‌کند، و او بر هر چیزى تواناست».

 ﴿وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ﴾. (آیه 28، از سوره 42: شورى)

 «و اوست آنکه باران را پس از آنکه از بارش آن ناامید شدند، فرو مى‌فرستد، و رحمت خود را مى‌گسترد، و اوست که صاحب ولایت است، و محمود و مورد ستایش».

 ﴿وَ ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصِيرٍ﴾ (آیه 107، از سوره 2: بقره و آیه 22 از سوره عنکبوت: 29، و آیه 31 از سوره 42: شورى)

 «و از براى شما غیر از خداوند، هیچ صاحب وَلایتى، و هیچ یار و معینى نیست».

 در تمام این آیات و آیات دیگرى از قرآن، مى‌بینیم که وَلایت را از صفات مختصّه حضرت بارى عزّ و جلّ، و وَلىّ را از أسماء مختصّه او مى‌داند.

 و از طرفى مى‌بینیم در آیاتى وَلایت را به غیر خدا هم نسبت مى‌دهد مانند:

 ﴿وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللهَ هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ﴾. (آیه 4 از سوره 66: تحریم)

 «و اگر شما دو نفر (عائشه و حَفصه) بر علیه پیغمبر قیام نموده و در این غلبه پشت به پشت یکدیگر دهید، و با هم معین و همداستان شوید، پس خداوند ولىّ پیغمبرش مى‌باشد، و جبرئیل و صالح المؤمنین (على‌بن‌أبی‌طالب) ولىّ پیغمبرش مى‌باشند، و فرشتگان نیز علاوه کمک کار و یار و یاور او خواهند بود».

 در این آیه مبارکه جبرائیل و أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام را به خداوند ضمیمه نموده و آنها را وَلىِّ رسول الله قرار داده است.

 ﴿إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ‌﴾. (آیه 55، از سوره 5: مائده)