اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

مطلع انوار ج11

رجالی، پزشکی، اشارات و نکته‌ها

75٬465
مطلع انوار

جلد یازدهم از موسوعۀ گرانسنگ «مطلع انوار» اثر حضرت علامه آیة‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، یادداشتها و برداشت‌‌های مؤلف از آثار مختلف، در موضوع «رجال، تراجم، کتاب‌شناسی و برخی مطالب متنوع » می‌باشد. تتبعات و تحقیقات مندرجه در این مجلد می‌تواند در نوع خود برای آشنایان به این موضوعات بسیار مفید و مثمر باشد.  اهم مباحث این مجلّد:  • بخش اول: رجال و تراجم شخصیت‌ها؛ که شاملِ مقدماتی رجالی، بیان برخی اصطلاحات و معرّفی برخی آثار اصلی رجالی، ذکر اسامی اعلام و کنیه‌ها و القاب، و بیان مطالبِ متنوّع رجالی می‌گردد.  • بخش دوم: فهارس و کتاب‌شناسی: که به ذکر مطالب متنوّعی در معرّفی آثارِ مهم، همچون حدیقة الشیعه، مصباح‌الشریعه، تذکرۀ علامه حلی و نثر طوبای مرحوم شعرانی و امثالها پرداخته شده است.    • بخش سوم: مطالب پزشکی؛ که مشتمل بر نقل قولهایی در امور طبابت؛ اعم از مسائل پیشگیری و درمان، خواص و فواید برخی خوراکی‌ها، و ذکر روایاتی در این موضوع، می‌باشد.  • در بخش چهارم و پنجم به ذکر طرائف و لطائف، و ذکر اشارات و نکته‌‌هایی در موضوعات سیاسی و تاریخی و اجتماعی و بیان لغزشهای برخی آثار علماء، و دیگر مطالب متنوع پرداخته‌اند.

سرای جاوید

مطلع انوار ج11

257
  •  فأمر بإحضاره و استقباله، و أمر له بصِلاتٍ و أقطاعٍ، و بَنیٰ له من الخمّارینَ و القینات.1

  •  فلمّا وافیٰ مُوسیٰ، تَلَقّاهُ أبُو‌الحسنِ فی قَنطَرَةِ وصیفٍ فَسَلَّمَ علیه، ثُمَّ قال:

  •  إنّ هذا الرَّجُلَ قد أحضَرَکَ لِیَهتِکَک و یَضَعَ منکَ! فَلا تُقِرَّ له أنّکَ شَرِبتَ نَبیذًا قَطُّ؛ و اتّق الله یا أخی أن ترتکب مَحظورًا!

  •  فقال مُوسَی: و إنَّما دَعانی لهذا، فما حیلَتی؟!

  •  قال: فلا تَضَع من قَدرِکَ، و لا تعصَ ربَّک، ولا تَفعَل ما یَشِینُک؛ فما غَرَضُهُ إلّا هَتکُکَ. 

  •  فأبیٰ علیه موسی، فَکَرَّرَ أبوالحسن علیه القولَ و الوعظَ، و هو مقیمٌ علی خلافه.

  •  فلمّا رأیٰ أنَّهُ لا یُجیبُ، قالَ: أما إنّ الّذی ترید الإجتماع معه علیه، لا تجتمَع علیه أنتَ و هو أبدًا!“

  •  قال: ”فأقامَ ثَلاثَ سِنینَ یَبکُرُ2 کُلَّ یَومٍ إلی باب المتوکّل و یَروح؛ فیُقالُ له: قد سکِر: أو قد شَرِبَ دَواءً. حتّی قُتِلَ المُتَوکِّلُ.“»3

  •  این روایت را شیخ مفید در ارشاد، طبع سنگی، صفحه 360 و 361، و طبع حروفی، صفحه 644 و 645 بدین عبارت ذکر کرده است:

  •  «و رَوَی الحسینُ بنُ الحسنِ الحسنِیُّ، قال: حدّثنی أبو‌الطیّب یعقوبُ بنُ یاسرٍ،

  •  

    1. . و قال أیضًا: «مصباح المنیر: ”القینُ: العبد؛ و القینة: الأمة البیضاء، کذا قیّده ابن‌السکّیت، مُغَنیّةً کانت أو غیر مُغَنّیةٍ، و قیل: تختصّ بالمغنّیة.“» (المناقب)
    2. . أقول: و فی المنجد: «بَکَرَ یَبکُرُ بُکورًا: تقدّم؛ ـ علیه و إلیه: أتاه بُکرَةً؛ ـ فی الشیء: فعله بُکرَةً.» (علاّمه طهرانی، قدّس سرّه)
    3. . المناقب، ج 4، ص 409.
/ 320