مطلع انوار ج11

من الشّهر من السَّنة الّتی ذکرها، و دفن فیه؛ مات فی سنة أربع و ثلاث‌مائة.“

 قال أبونصر هبة‌الله بن محمّد بن بنت أُمّ کلثوم بنت أبی‌جعفر العَمرویّ: ”کان لأبی‌جعفر محمّد بن عثمان العمرویّ کتب مصنّفة فی الفقه، ممّا سمعها من أبی‌محمّد الحسن و من الصّاحب علیهما السّلام، و من أبیه عثمان بن سعید عن أبی‌محمّد و عن أبیه علیّ بن محمّد؛ فیها کتب آخرها کتب الأشربة. ذکرَت أُمَّ کلثوم بنت أبی‌جعفر ـ رضی الله عنها ـ: إنّها أُوصِلَت ذلک إلی أبی‌القاسم الحسین بن روح ـ رضی الله عنه ـ عند الوصیة إلیه، و کانت فی یده.“

 قال أبونصر: ”و أظنّها قالت: وصلت بعد ذلک إلی أبی‌الحسن السمریّ ـ رضی الله عنه ـ و أرضاه.“»¹

محمّد بن علی، المعروف بابن‌شَهرآشوب

وی از اعلام شیعه در عصر مقتفی بوده است

 [تأسیس الشّیعة لعلوم الإسلام] صفحة 271:

 «و منهم: الشّیخ ابن‌شهرآشوب، صاحب معالم العلماء فی الرِّجال: قال العلّامة النوریّ فی فوائد المستدرک: ”فخر الشّیعة و تاج الشَّریعة، من أفاضل الأوائل، و البحر المتلاطم، الزّخار الّذی لیس له ساحل، محیی آثار المناقب و الفضائل، رشید الدّین، شمس الإسلام و المسلمین، أبو‌عبدالله محمّد بن علیّ بن شهرآشوب بن أبی‌نصر بن أبی‌الجیش السَّرویّ المازندرانیّ، الفقیه المحدّث المفسّر المحقّق، الأدیب البارع الجامع لفنون الفضائل، صاحب کتاب المناقب الّذی هو من نفائس کتب