مطلع انوار ج11

 فعرض الشّیخ بخدمته الأشرف¹: أنّ تلک الأعمال لیس لها اعتبار عند ذوی الأبصار، و قد تعلّمتُ هذا العمل فی بعض هذه الأیام عن بعض أرباب المعارک فی میدان إصفهان، و هذا من أعمال الید و النّیرنجات؛ و قد تعلَّمها أصحاب المعارک لاستجلاب الدّرهم و الدّینار من العوام للحاجات. فأُفحم الرّسولُ و رجَع عن المجلس الأرفع نادمًا للتّکلُّم عند الملوک و الأفاضل بأمثال تلک الحکایات و تعییرِ العلماء بهذه الخرافات.“

رؤیای قاضی عزّالدین محمّد بعضی از ائمّه و دلالت او را به کتاب مفتاح الفلاح شیخ بهائی

 و قال فی ترجمة الشّیخ (ره): ”و حکیٰ لی بعض الأعلام أنّه سمع من المولیٰ الفاضل و الحبر الکامل، قاضی معزّالدّین محمّد، أقضَی القضاة فی مدینة إصفهان، أنّه قال:

 رأیت لیلة من اللّیالی فی المنام أحد أئمّتنا علیهم السّلام، فقال لی: اُکتب کتاب مفتاح الفلاح، و دوام العمل بما فیه!

 فلما استیقظت و لم أسمع اسم الکتاب قطُّ من أحد، فتفحَّصتُ من علماء إصفهان، فقالوا: لم نسمع اسم هذا الکتاب.

 و فی هذا الوقت کان الشّیخ الجلیل مع معسکر السّلطان فی بعض نواحی إیران، فلمّا قدم الشّیخ ـ رحمه الله ـ بعد مدّة فی إصفهان، تفحَّصتُ منه أیضًا عن هذا الکتاب، فقال: صنَّفتُ فی هذا السّفر کتاب دعاء و وسمته بمفتاح الفلاح؛ إلّا أنّی لم أذکُر اسمَه لواحدٍ من الأصحاب، و لا أعطیت نسخته للانتساخ لأحدٍ من الأحباب!