مطلع انوار ج10

حضرت فاطمه سلام الله علیها وارد است.

 در شیعه در اسلام سبط، جلد 1، صفحه 85 گوید:

 «شعرانی در یواقیت و جواهر، جلد 2، صفحه 288 گوید:

 و عبارة الشّیخ محیی‌الدّین فی الباب السادس و الستّین و ثلاث‌مائة من الفتوحات: ”و اعلموا أنّه لا بدّ من خروج المهدیّ علیه السّلام.“ تا آنکه گوید: ”و هو مِن عترةِ رسول ‌الله صلّی الله علیه و ‌آله و سلّم من وُلْد فاطمة رضی الله عنه، جدُّه الحسینُ بن علیّ بن أبی‌طالب، و والدُه الحسن العسکریّ.“»¹و²

در اینکه ابوبکر و عمر راضی نبودند به‌هیچ‌وجه خلافت به امیرالمؤمنین برسد

 در کتاب شیعه در اسلام سبط، در پاورقی صفحه 40 راجع به علّت برگردانیدن خلافت از امیرالمؤمنین علیه السّلام گوید:

 «طبری در تاریخ، جلد 3، صفحه 289 گفتگویی را میان عمر و ابن‌عبّاس نقل کرده تا آنکه گوید:

 ”عمرگفت: یا‌بن ‌عبّاس، أ تدری ما مَنَع قومَکم مِنکم بعد محمّدٍ؟!

 فکرِهْتُ أن أُجیبه فقلتُ: إن لم أکُن أدرِی فأمیرُالمؤمنین یُدرینی!

 فقال عمر: کرهوا أن یَجمَعوا لکم النبوّةَ و الخلافةَ فتبجَّحوا علی قومِکم بَجَحًا بجحًا، فاختارَت قریشٌ لأنفسها فأصابَت و وُفِّقت!

 فقُلتُ: یا أمیرالمؤمنین، إن تأذن لی فی الکلام و تُمِط عنّی الغضبَ تکلّمتُ!

 فقال: تکلَّمْ یا ابن‌ عبّاس.

 فقلتُ: أمّا قولُک یا أمیرالمؤمنین، اختارَت قریشٌ لأنفسها فأصابَت و وُفِّقَت،