اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

مطلع انوار ج10

مباحث تاریخی، سیاسی ـ اجتماعی

116٬993
مطلع انوار

جلد دهم از موسوعۀ گرانسنگ «مطلع انوار» اثر حضرت علامه آیة‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، یادداشتها و برداشت‌‌های مؤلف از آثار مختلف، در موضوعات «تاریخ سیاسی ـ اجتماعی اسلام» و «ابحاث سیاسی ـ اجتماعی» می‌باشد که گردآوری چنین مجموعه‌ای جهت آشنایی با ابحاث سیاسی ـ اجتماعی اسلام برای متخصصین و علاقمندان مزید فایده خواهد بود.  اهم مباحث این مجلّد:  • بخش اول در موضوع «ابحاث تاریخی» شامل مباحثی از «حکومت‌ها و نهضت‌ها» اعم از حق و باطل (از قبیل حکومت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و خلفای ثلاثه) و نشو و نما، کیفیت روی‌کار آمدن و چگونگی مواجۀ آنها با جامعۀ اسلامی، می‌باشد. همچنین از موضوع «تشیّع و کیفیتِ گسترش آن در بلاد» و «اماکن خاص و زیارتگاه‌ها» مطالبی نقل شده است.  • بخش دوم در موضوع «ابحاث سیاسی ـ اجتماعی» به نقل مطالبی در مباحثی چون «رهبری و تشکیل حکومت اسلامی»  و «جنایات و خیانت‌های استعمار» پرداخته شده است.   • همچنین در این بخش عین متن نامۀ ارسالیِ علامه طهرانی به رهبر کبیر انقلاب (ره) آمده است که در موضوع پیش‌نویس‌ قانون اساسی بوده و حاوی نکاتی بدیع و ظرائفی دقیق در خصوص تدوین و اصلاح قانون اساسی می‌باشد.

سرای جاوید

مطلع انوار ج10

71
  •  فقال النّبی صلّی الله علیه و آله و سلّم: ”مِن أین لکِ هذا یا بُنیّةُ؟!“ قالت: ”یا أبتِ هو من عندالله، إنّ اللهَ یرزق مَن یشاء بغیر حساب!“ 

  •  فقال: ”الحمد لِلّه الّذی جعَلکِ یا بُنیّةَ، شبیهةً لسیّدة نساءِ بنی‌إسرائیل؛ فإنّها کانت إذا رزَقها اللهُ تعالی شیئًا فسُئِلت عنه قالت: هو من عند الله، إنّ اللهَ یرزق مَن یشاء بغیر حساب.“ ـ الخ.

  •  حاکم در مستدرک، جلد 3، صفحه 161، و سیوطی در خصائص الکبری، جلد 2، صفحه 225 از ابونعیم نقل کرده که:

  •  علی علیه السّلام گفت: ”قال رسول ‌الله صلّی الله ‌علیه‌ و ‌آله ‌و سلّم: إذا کان یومُ القیامة قیل: یا أهلَ الجمع، غُضُّوا أبصارَکم و تَمُرُّ فاطمةُ بنتُ رسول ‌الله صلّی الله‌ علیه‌ و ‌آله ‌و سلّم! فتَمُرُّ و علیها رَیطَتان خَضراوان.“

  •  ابن‌حجر در صواعق، صفحه 113 این حدیث را با اختلافی نقل کرده و گوید: ”فتَمُرُّ مع سبعین ألف جاریةٍ من الحُور العین کمرِّ البرق.“

  •  حموینی در فرائدالسّمطین و ابن‌حجر در صواعق، صفحه 96 از نسائی حدیثی از ابن‌عبّاس نقل کرده که گفت: 

  •  قال النبیّ صلّی الله ‌علیه‌ و ‌آله ‌و سلّم: ”ابنتی فاطمة حوراء آدمیّة، لم تَحِض و لم تَطمِث. و إنّما سمّاها فاطمةَ لأنّ اللهَ عزّوجلّ فطَمها و مُحبِّیها من النّار!“

  •  و نیز در صواعق گوید: و أخرج الحافظ ابوالقاسم الدمشقی انّه صلّی الله علیه و ‌آله و سلّم قال: ”یا فاطمة، لِمَ سُمِّیتِ فاطمةَ؟“ قال علیٌّ: ”لم سُمِّیَتْ فاطمة یا رسول الله؟“ قال: ”إنّ اللهَ قد فطَمها و ذُرِّیَّتَها من النّار!“»1

  •  در کتاب علی و الوصیة، صفحه 314 الی صفحه 318 احادیثی در مناقب

  •  

    1. . شیعه در اسلام، سبط‌الشیخ, ص 115.
/ 2