مطلع انوار ج9

سمعتُ رسولَ الله صلّی الله علیه (و آله) و سلّم یقول:

 ”لا تَبتاعوا الذَّهَبَ بالذَّهَب إلّا مِثْلًا بمثلٍ، لا زیادةَ بینهما، و لا نَظِرَةً.“

 فقال له معاویةُ: یا أبا‌الولید! لا أری الرِّبا فی هذا إلّا ما کان مِن نَظِرَةٍ، فقال عُبادَة: أُحدِّثک عن رسول الله صلّی الله علیه (و آله) و سلّم و تُحدِّثنی عن رأیک، لئِن أخرَجَنی اللهُ لا أُساکِنک بأرضٍ لک عَلَیَّ فیها إمْرَةٌ، فلمّا قَفَلَ لَحِقَ بالمدینة، فقال له عُمَرُ بن الخطّاب: ما أقدَمَک یا أبا‌الولید؟! فقصَّ علیه القصَّةَ، و ما قال مِن مُساکَنَتِه. فقال: ارْجِعْ یا أبا‌الولید إلی أرضک‌، قبّح اللهُ أرضًا لستَ فیها و أمثالُک! و کتَب إلی معاویةَ، لا إمرَةَ لک علیه، و احْمِلِ النّاسَ علی ما قال، فإنَّه هو الأمرُ.»¹

 [کلام رسول خدا به معاذ در باب حق خداوند بر بندگان و بالعکس]

 صفحة 103: «عن معاذ قال: کنتُ رِدْفَ رسول الله صلّی الله علیه (و آله) و سلّم، علی حمارٍ له یقال له: عُفَیرٌ، فقال: ”یا معاذُ! أتَدرِی ما حقُّ الله علی العباد؟! و ما حقُّ العباد علی الله؟!“

 فقلت: اللهُ و رسولُه أعلَمُ.

 قال: ”فإنّ حقَّ الله علی العباد أن یَعبُدوه و لا یُشرِکوا به شیئًا، و حقَّ العباد علی الله أن لا یُعذِّب مَن لا یُشرِک به.“

 قلتُ: أفلا أبشِّرُ النّاسَ؟

 قال: ”لا، فیَتّکِلوا.“»

 صفحة 111: «و یؤکّد هذا ما قاله ابن عبدالبرّ: ”إنّما عابوا الإکثارَ خوفًا من أن یرتفع التدبّرُ و التّفهّمُ.“