
مطلع انوار ج9
كلام (اهل بیت علیهم السّلام)
جلد نهم از موسوعۀ گرانسنگ «مطلع انوار» اثر حضرت علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، یادداشتها و برداشتهای مؤلف از آثار مختلف، در موضوع «اهلبیت علیهمالسلام» میباشد که گردآوریِ چنین مباحثی همراه با ذکر اسناد و مدارک، راه تتبّع در این موضوعات را برای اهل تحقیق، هموارتر نموده است. اهم مباحث این مجلّد: در این مجلد ابتدا مقدماتی در فضیلت و محبت اهل بیت علیهم السلام و فضیلت روضهخوانی، و تاریخ اعیاد و وَفَیات، و مدّت امامت و خلافت آن ذواتِ مقدّسه بیان شده است و در ادامه به برگزیدۀ احوالات تمامی چهارده معصوم علیهم السلام؛ از حضرت رسولالله ـ صلی الله علیه و آله و سلّم ـ تا حضرت حجّة بنِ الحَسن العَسکری ـ اروحنا فداه ـ و ذکر فضایل و چه بسا آداب زیارت آنها به صورت مجزّا و مستقل پرداخته شده است.
مطلع انوار ج9
98صفحة 78: «قوله علیه الصّلاة و السّلام: ”یُوشِک الرّجلُ مُتَّکِئًا علی أریکَتِه یُحدَّث بحدیثٍ من حدیثی فیقول: بینَنا و بینَکم کتابُ الله عزّوجلّ، فما وجَدنا فیه من حلالٍ استَحلَلناه و ما وجَدنا فیه مِن حرامٍ حرَّمناه، ألاَ! و إنّ ما حرَّم رسولُ الله مثلَ ما حرَّم اللهُ.“»1
صفحة 84: «و عن مَیسَرَة بن یعقوب الطّهوی قال: رأیتُ علیًّا یَشرَب قائمًا. قال فقلتُ له: تَشرَب قائمًا؟! فقال:”إنْ أشرَبْ قائمًا فقد رأیتُ رسولَ الله صلّی الله علیه (و آله) و سلّم یَشرَب قائمًا، و إنْ أشرَبْ قاعِدًا فقد رأیتُ رسولَ الله صلّی الله علیه (و آله) و سلّم یَشرَب قاعِدًا.“»2
معاویة فی الشّام عمل برأیه خلافًا للسُّنَّة؛ و عُمَرُ مع علمه بما عمل أبقاه علی إمارته و ولایته
[السّنّة قبل التّدوین] صفحة 88:
«و هذا عُبادَة بن الصّامت الأنصاریّ، النّقیب، صاحبُ رسول الله صلّی الله علیه (و آله) و سلّم، غزا مع معاویةَ أرضَ الرّوم، فنظَر إلی النّاس و هم یتبایعون کِسَرَ الذَّهَبِ بالدّنانیر، و کِسَرَ الفِضَّة بالدّراهم،3 فقال: یا أیّها النّاس! إنّکم تأکلون الرِّبا،
- ـ سنن ابن ماجه، ج 1، ص 5؛ سنن البیهقی، ج 1، ص 6، رواه المقدام بن معدی کرب. (السنّة قبل التدوین)
- ـ مسند الإمام أحمد، ج 2، ص 179، حدیث 916 بإسناد حسن؛ و من طریق زاذان: «أنَّ علیَّ بن أبیطالب شَرِبَ قائمًا فنظَر إلیه النّاسُ کأنَّهم أنکروه، فقال: ”ما تنظرون؟ إن أشرَب قائمًا...“ ـ الحدیث.» بإسناد صحیح، نفس المرجع، ج 2، ص 130، حدیث 795. (السنّة قبل التدوین)
- ـ کِسرة الذَّهب کالقِطعة لفظًا و معنی، وجمعها کِسَر کقِطَع؛ نَظِرَة: انتظارٌ أی: أجل. (السنّة قبل التدوین)
