
مطلع انوار ج9
كلام (اهل بیت علیهم السّلام)
جلد نهم از موسوعۀ گرانسنگ «مطلع انوار» اثر حضرت علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، یادداشتها و برداشتهای مؤلف از آثار مختلف، در موضوع «اهلبیت علیهمالسلام» میباشد که گردآوریِ چنین مباحثی همراه با ذکر اسناد و مدارک، راه تتبّع در این موضوعات را برای اهل تحقیق، هموارتر نموده است. اهم مباحث این مجلّد: در این مجلد ابتدا مقدماتی در فضیلت و محبت اهل بیت علیهم السلام و فضیلت روضهخوانی، و تاریخ اعیاد و وَفَیات، و مدّت امامت و خلافت آن ذواتِ مقدّسه بیان شده است و در ادامه به برگزیدۀ احوالات تمامی چهارده معصوم علیهم السلام؛ از حضرت رسولالله ـ صلی الله علیه و آله و سلّم ـ تا حضرت حجّة بنِ الحَسن العَسکری ـ اروحنا فداه ـ و ذکر فضایل و چه بسا آداب زیارت آنها به صورت مجزّا و مستقل پرداخته شده است.
مطلع انوار ج9
93کیفیّة تعلیمِ الرَّسول أصحابَه أحکامَهم و مسائلَهم
[السّنّة قبل التّدوین] صفحة 52:
«فعن ابن عبّاس عن النّبیّ صلّی الله علیه (و آله) و سلّم أنّه قال: ”علِّموا و یسِّروا و لا تُعسِّروا، و إذا غضِب أحدُکم فلْیَسکُت.“1
و عن أنس قال: قال رسول الله صلّی الله علیه (و آله) و سلَّم: ”خیر دینکم أیسَرُه، و خیرُ العبادةِ الفقهُ.“2»
صفحة53: «و مشهورٌ عن معلّم الخیر صلّی الله علیه (و آله) و سلّم أنّه: ما خُیِّر بین الأمرین إلّا أخَذ أیسَرَهما ما لم یکن إثمًا؛ فإن کان إثمًا کان أبعدَ النّاس منه. و ما انتقم رسولُ الله صلّی الله علیه (و آله) و سلّم لنفسه إلّا أن تُنتَهک حرمةُ الله فینتقم للّه بها.»
صفحة 58: «فقال [صلّی الله علیه و آله و سلّم]:”ارجعوا إلی أهلیکم فعَلِّموهم و مُروهم، و صَلّوا کما رأیتُمونی أُُُصَلِّی، و إذا حَضَرَت الصَّلاةُ فلْیُؤذِّنْ لکم أحدُکم، ثمّ لِیَؤُمَّکم أکبَرُکم.“»3
صفحة 60: «و مثال ذلک ما رواه القاسم بن محمَّد أنّ عائشةَ أخبَرتْه: أنَّ
- ـ مسند الإمام أحمد، ج 4، ص 12، حدیث 2136 و ص 191، حدیث 2556؛ ج 5، ص 150، حدیث 3448؛ و مجمع الزّوائد، ج 1، ص 131؛ و راجع فتح الباری ج 1، ص 196: فیه غضبة ممّن یطول الصَلاة و فی المصلین الضعیف و ذو الحاجة، و طلب ممّن یصلّی بالناس التحفیف لذلک. (السنّة قبل التدوین)
- ـ جامع بیان العلم و فضله، ج 1، ص 21؛ و قال: رواه البخاری فی الأدب المفرد. (السنّة قبل التدوین)
- ـ صحیح البخاری بحاشیة السّندی، ج 4، ص 52 و سنن الدّارمی، ص 148، طبعة کانفور، سنة 1293. (السنّة قبل التدوین)
