مطلع انوار ج9

أُمِّیّاتٌ أو لا؟ و هل یَقضِی العقلُ بعِصمتهنّ قولًا و فعلًا؟

 الجواب: یظهر من بعض الأخبار أنّ السّیّدةَ فاطمةَ علیها السّلام لم تکن أُمِّیَّةً، و ذلک قولُ الإمام جعفر بن محمّد الصّادق علیهما السّلام لبعض وُلدِ الحسن علیه السّلام لمّا أجاب الصّادقُ عن مسألةٍ غامضة سأله عنها أمیرُ المدینة بأمرِ خلیفةِ الوقت العبّاسیّ: ”مِن أین عَلِمتَ هذا؟!“

 قال: ”قرأتُ فی کتاب أُمِّک فاطمةَ.“

 و لعلّ المتتبّعَ یَعثُر علی غیر هذا. أمّا سائرُ نساء العترة فیجوز أن یکون فیهنَّ الأُمّیّةُ و غیرُها و حالُهنَّ ‌حالُ سائرِ نساء الأُمّةِ. 

 أمّا العصمةُ فلیست ثابتةً لغیر البَضعَة الزّهراء‌ علیها السّلام.»

 [هل یُعرَف للآن قبرُ السّیّدة فاطمةَ علیها السّلام؟]

 مسألة 6: «هل یُعرَف للآن قبرُ السّیّدة فاطمةَ علیها السّلام، أین هو أو لا؟ و إذا کان معروفًا، فکیف قولُ الشّیخ محمّدکاظم الأزدیّ البغدادی فی قصیدته الشّمسیةِ فی حقّ فاطمةَ علیها السّلام:

 وصایای حضرت زهراء سلام ‌الله علیها

 الجواب: أنّ مولاتنا فاطمةَ الزّهراء علیها الصّلاة و السّلام لمّا حضرتْها الوفاةُ أوصَت علیًّا علیه السّلام بثلاث وصایا نفّذها بعد وفاتها: