
مطلع انوار ج9
كلام (اهل بیت علیهم السّلام)
جلد نهم از موسوعۀ گرانسنگ «مطلع انوار» اثر حضرت علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، یادداشتها و برداشتهای مؤلف از آثار مختلف، در موضوع «اهلبیت علیهمالسلام» میباشد که گردآوریِ چنین مباحثی همراه با ذکر اسناد و مدارک، راه تتبّع در این موضوعات را برای اهل تحقیق، هموارتر نموده است. اهم مباحث این مجلّد: در این مجلد ابتدا مقدماتی در فضیلت و محبت اهل بیت علیهم السلام و فضیلت روضهخوانی، و تاریخ اعیاد و وَفَیات، و مدّت امامت و خلافت آن ذواتِ مقدّسه بیان شده است و در ادامه به برگزیدۀ احوالات تمامی چهارده معصوم علیهم السلام؛ از حضرت رسولالله ـ صلی الله علیه و آله و سلّم ـ تا حضرت حجّة بنِ الحَسن العَسکری ـ اروحنا فداه ـ و ذکر فضایل و چه بسا آداب زیارت آنها به صورت مجزّا و مستقل پرداخته شده است.
مطلع انوار ج9
168لألقَیْتُ حَبلَها علَی غارِبِها و لسَقَیتُ آخِرَها بکَأسِ أوّلِها، و لألفَیتُم دُنیاکُم هَذِه أزهَدَ عِندی مِن عَفطَةِ عَنْزٍ!»
قالوا: و قامَ إلیه رَجُلٌ مِن أهلِ السَّوادِ عِندَ بُلوغِه إلی هَذا المَوضِعِ مِن خُطبَتِه فَناوَلَهُ کِتابًا، [قیلَ: إنّ فیهِ مَسائلَ کانَ یُریدُ الإجابَةَ عَنها] فأقبَلَ یَنظُرُ فیهِ، [فلَمّا فَرَغَ مِن قِرائَتِهِ] قالَ لَهُ ابنُ عَبّاسٍ: یا أمیرَالمُؤمنینَ! لَوِ اطَّرَدَتْ خُطبَتُکَ مِن حَیثُ أفْضَیتَ!
فقالَ: ”هَیهاتَ یا ابنَ عَبّاسٍ! تِلکَ شِقشِقَةٌ هَدَرَت، ثُمّ قَرَّت.“
قالَ ابنُ عَبّاسٍ: فوَ اللَهِ! ما أسَفتُ علَی کَلامٍ قَطُّ کَأسَفی علَی هَذا الکَلامِ، ألّا یَکونَ أمیرُالمُؤمنینَ علیه السّلام بَلَغَ مِنهُ حَیثُ أرادَ!1
[لغت:]
رَقِیَ ـَ رَقیًا: صَعِدَ. طَوَی الثَّوب: ضدّ نشره. الکَشحُ: ما بین السُّرَّة و وسط الظَّهْر. طَوَی کَشحًا: أعْرَضَ. رَتَأ: انطلق. صال ـُ : قهَر. الطِخیَة: الظلمة. یَکْدَح: یثقل. أدْلَی: ألقَی. کُورٌ: سرج الدّابّة أو جهاز النّاقة. تشطَّر: قَسّمَ. الشَّطر من النّاقة: خِلفین. حوزة: مکان. کُلامُها: الأرض الغلیظ. العِثار: السّقوط. الصَّعبة: البعیر الّذی لیس بذَلول. أشنَقَ: أخذ عِنانه حتّی یلصقَ اُذناه بقادم السّرج. خَرَمَ: ثَقُب. أسلَسَ: أرْخَی. تقحّمَ الفرسُ براکبه: ألقاه علی وجهه. مَنَی یَمنو مَنوًا الرّجل بکذا: ابتلاه و اختبره. مُنِیَ: اُبتَلی. الخَبْط: أیسر علی غیر جادة. شَمَسَ ـُ شُموسًا و شِماسًا الفرسُ: کان لا یمکِّن أحدًا من رکوبه أو إسراجه و لا یکاد یستقرّ، فهو شُموس. أسَفّ الطّائرُ: دنی إلی الأرض. صَغَی: مال. الضِغن: هو الحِقد. نَفَجَ: فخَرَ بما لیس عنده. حِضْن: ما بین الإبط و
- ـ نهج البلاغة (عبده)، ج 1، ص 30؛ شرح نهج البلاغة، ابن أبیالحدید، ج 1، ص 151.
