مطلع انوار ج9

إذا تأمّلنا الرّوایاتِ الصّحیحةَ و الأسانیدَ القویّةَ الوثیقة، وجدناها کلَّها ناطقةً بأنَّ علیًّا علیه السّلام أوّلُ مَن أسلَمَ.»¹

 [تصریح رسول خدا به جانشینی أمیرالمؤمنین علیهما السّلام در اوان بعثت]

 راجع به وصیّت به خلافت أمیرالمؤمنین در روزی که در اوان بعثت رسول خدا خویشان نزدیک خود را جمع فرمود، و صریحاً به ایشان فرمود که: «هریک از شما در اجابت دعوت من سبقت گیرد وزیر و جانشین و وصیّ من است.» و علی علیه السّلام پیش از همه مبادرت نمود و اسلام را پذیرفت، و پیغمبر ایمان او را پذیرفته و وعده‌های خود را دربارۀ او تقبّل نمود، در [شیعه در اسلام، علاّمه طباطبایی، صفحه 5، پاورقی] می‌فرماید:

 «در ذیل این حدیث علیّ علیه السّلام می‌فرماید: من که از همه کوچک‌تر بودم عرض کردم: من وزیر تو می‌شوم، پیغمبر دستش را به گردن من گذاشته، فرمود: ”این شخص برادر و وصیّ و جانشین من می‌باشد، باید از او اطاعت نمایید.“ مردم می‌خندیدند و به أبی‌طالب می‌گفتند: تو را امر کرد که از پسرت اطاعت کنی!» (تاریخ طبری، جلد 2، صفحه 63؛ تاریخ أبی‌الفداء، جلد 1، صفحه 116؛ البدایة و النهایة، جلد 3، صفحه 39؛ غایة المرام، صفحه 320.)

 [تعیین خلیفه بدون اطّلاع اهل بیت علیهم السّلام]

 در پاورقی صفحۀ 8 شیعه در اسلام، علاّمه طباطبایی می‌فرماید:

 «راجع به آنکه خلفای اوّل بدون اطّلاع اهل بیت خلیفه معیّن نمودند و علی و یارانش را در مقابل کاری انجام یافته قرار دادند، به: شرح [نهج البلاغه] ابن أبی‌الحدید، جلد 1، صفحۀ 58 و صفحۀ 123و صفحۀ 135؛ و[تاریخ] یعقوبی، جلد 2،