مطلع انوار ج9

لا وَصْمَ علیهم فیه.“

 و قال صلّی الله علیه (و آله) و سلّم: ”إنّی لا أعلَم إلّا ما علّمنی ربّی.“ و قال موسی للخِضر: ﴿هَلۡ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰٓ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمۡتَ رُشۡدٗا﴾¹»²و³

 مجموع مکاتیب رسول الله به شاهان و اُمراء و حکّام

 [الشّیعة و التّشیّع، مغنیه] صفحة 230:

 «کتب النّبیُّ إلی ملوک زمانه یدعوهم إلی الإسلام، و لمّا وصَل کتابُه إلی النَّجاشیّ مَلِکِ الحَبَشه، وضَعه علی عینَیه، و نزَل عن سریرِه تواضعًا، و أسلَمَ.

 أمّا قیصر مَلِکُ الرّوم فأیقَنَ بالحقّ و اعتقد أنّ محمّدًا رسولٌ من عند الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، و أراد أن یُسلِم، فَخاف قومَه، و آثَر المُلکَ.

 أمّا کسریٰ مَلِکُ الفُرْس فمزّق الکتابَ، و طرَد رسولَ النّبیّ صلّی الله علیه و آله و سلّم، فتمزّق مُلکُه، و طُرِد منه.

 و أمّا المُقَوقِسُ مَلِکُ القِبط فی مصر فکتب إلی النّبیّ صلّی الله علیه و آله و سلّم جوابًا قال فیه: قد أکرمتُ رسولَک، و أهدَیتُ إلیک جاریتَین لهما مکانٌ عظیمٌ فی القِبط، و کِسوةً و بَغلَةً تَرکَبها، و لم یُسلِم، و الجاریتان هما ماریّةُ القبطیّة، و تزوّجها النّبیُّ صلّی الله علیه و آله و سلّم و ولَدتْ له إبراهیمَ، و الثانیةُ سیرین، وهَبها النّبیُّ لشاعره: حسّانِ بن ثابت.

 و ممّن کتب له الحارثُ الغَسّانیّ، و کان فی سوریّة تابعًا لِمَلِک الرّوم، فأراد أن