
مطلع انوار ج8
کلام (مبدأ و معاد، مَساوی)
جلد هشتم از موسوعۀ گرانسنگ «مطلع انوار» اثر حضرت علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، یادداشتها و برداشتهای مؤلف از آثار مختلف، در «مباحث کلامی» اعم از «مبدأ و معاد، مَساوِی» میباشد که گردآوریِ چنین مباحثی همراه با ذکر اسناد و مدارک، راه تتبّع در این موضوعات را برای اهل تحقیق، هموارتر نموده است. اهم مباحث این مجلّد: • بخش اول:مبدأ؛ یادداشتهایی متنوع در مورد توحید پروردگار؛ شامل آیات و روایاتی پیرامون لقاء الله و اسماء الهی و رویت پروردگار و معرفت او و عبودیت حقیقی و همچنین مطالبی متنوع از کتب مختلفِ علمای اسلام. • بخش دوم: معاد و علائم آخرالزمان؛ آیات و روایاتی متنوع در مورد معاد و جهان آخرت، مرگ و قبض روح، قیامت، عینیت جهنم با عمل انسان، همچنین علائم آخرالزمان؛ از قبیل دنیا پرستی مردم آخر الزمان. • بخش سوم؛ مَساوِی؛ مشتمل بر مطالبی متنوّع در نقد اهل سنت و جماعت، و همچنین مَطاعِن خلفای ثلاث و بنی عباس و بنی امیه، نقدِ علما و فقها و همچنین تحلیلِ فِرَق و مذاهبِ اهل سنت و یادداشتهایی پیرامون منع کتاب حدیث، و در نهایت بحثی مفصل پیرامون تقیه.
مطلع انوار ج8
230ٱلَّذِي هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهۡتَدِيَ لَوۡلَآ أَنۡ هَدَىٰنَا ٱللَهُ﴾1.2و3
روایت مجعولۀ: ما ترکناه فهو صَدَقَة
[الفصول المهمّة، صفحه 74]:
و فی أواخر باب غزوة خیبر من صحیح البخاری فی صفحة 36 من جزئه الثّالث أنّ فاطمةَ أرسَلَت إلی أبیبکر تسأله میراثَها من رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم ممّا أفاء اللهُ علیه بالمدینة و فدک و ما بقی من خُمْس خیبر، فأبی أبوبکر أن یدفع إلیها شیئًا، فوَجَدَت علیه4 فَهَجَرَته، فلم تُکلِّمه حتّی تُوُفِّیَت، و عاشَت بعد النّبیّ صلّی الله علیه و آله و سلّم ستّةَ أشهر. فلمّا تُوُفِّیَت دَفَنَها زوجُها علیٌّ لیلًا، و لم یُؤذِن5 بها أبابکر و صلّی علیها ـ الحدیث. و هو موجودٌ أیضًا فی باب قول النّبی صلّی الله علیه و آله و سلّم: «لا نُورِّثُ، ما ترکناه فهو صدقةٌ» من صحیح مسلم فی صفحة 72 من جزئه الثانی، و فی مواضیع أُخر من الصّحیحَین، کما لا یخفی.6
صفحه 76:
هذا مع ما أخرجه الإمامُ أحمد من حدیث ابنعبّاس فی صفحة 335 من الجزء الأوّل من مسنده من جملةِ حدیثٍ ذکر فیه موتَ رقیّة بنتِ رسول الله صلّی الله علیه و
- ـ سوره الأعراف (7) قسمتی از آیه 43.
- ـ المراجعات، ص 422.
- ـ جنگ 20، ص 150.
- ـ [وَجَدَ علیه: غضب. (محقّق)]
- ـ [آذَنَ فلانًا الأمرَ و بالأمر: أعلَمَه به. (محقّق)]
- ـ الفصول المهمّة فی تألیف الأمّة، ص 89.
