مطلع انوار ج8

شیعةُ آبائه علیه السّلام من کلّ فجٍ عمیقٍ، فأقبَلَ علیهم بانبساطِه، و استرسل¹ إلیهم بأُنسِه، و لم یألُ جُهدًا فی تَثقیفِهم، و لم یدّخِر وُسعًا² فی إیقافهم علی أسرار العلوم، و دقائقِ الحکمة و حقائقِ الأُمور، کما اعترف به أبوالفتح الشّهرستانی فی کتابه الملل و النّحل، حیث ذکر الصّادقَ علیه السّلام فقال:³ و هو ذو علمٍ غَزیرٍ فی الدّین، و أدبٍ کاملٍ فی الحکمة، و زُهدٍ بالغٍ فی الدّنیا، و ورعٍ تامٍّ عن الشّهوات. قال: و قد أقام بالمدینة مدّةً یفید الشیعةَ المنتمین إلیه، و یُفیض علی الموالین له أسرارَ العلوم، ثمّ دخل العراقَ و أقام بها مدّةً ما تعرّض للإمامة ـ أی: للسّلطنة ـ قطّ، و لا نازَعَ أحدًا فی الخلافة. (قال): و مَن غَرِقَ فی بحر المعرفة لم یَطمَع فی شَطٍّ، و مَن تَعَلّی إلی ذِروةِ الحقیقة لم یَخَف مِن حَطٍّ، إلی آخر کلامه. و الحقّ ینطق مُنصِفًا و عنیدًا⁴.⁵

 از فتاوای حضرت صادق علیه السّلام در عهد او چهارصد أصل که چهارصد مؤلّف داشت نوشته شد

 [المراجعات]:

 نبغ من أصحاب الصّادق جمٌّ غفیرٌ و عددٌ کثیرٌ، کانوا أئمّةَ هُدًی، و مصابیحَ دُجًی، و بحارَ علمٍ، و نجومَ هدایةٍ. و الّذین دُوِّنت أسماؤُهم و أحوالُهم فی کتب