مطلع انوار ج8

 قال له الباقرُ علیه السّلام ـ و هما فی المدینة الطّیّبة ـ: ”اجلِسْ فی المسجد و افتِ النّاسَ؛ فإنّی أُحبُّ أن یُریٰ فی شیعتی مثلُک“.

 و قال له الصّادقُ علیه السّلام: ”ناظِرْ أهلَ المدینة؛ فإنّی أُحبُّ أن یکون مثلُک مِن رُواتی و رجالی“.

 و کان إذا قَدِمَ المدینةَ تقوَّضت¹ إلیه الخلقُ، و أُخلِیَت له ساریةُ النّبیّ صلّی الله علیه و آله و سلّم. و قال الصّادقُ علیه السّلام لسُلیم بن أبی‌حبة: ”ائتِ أبانَ بن تغلب؛ فإنّه سَمِعَ منّی حدیثًا کثیرًا، فما رَویٰ لک فَارْوِه عنّی“.

 و قال علیه‌السّلام لابن عثمان: ”إنّ أبانَ بن تغلب رَویٰ عنّی ثلاثین ألف حدیثٍ، فَارْوِها عنه“. و کان إذا دخل أبانُ علی الصّادق یُعانِقه و یُصافِحه و یأمُرُ بوَسادةٍ تُثَنّی له، و یُقبِل علیه بکُلّه، و لمّا نُعی إلیه قال علیه السّلام: ”أما واللهِ! لقد أوجَعَ قلبی مَوتُ أبان“. و کانت وفاتُه سنةَ إحدی و أربعین و مائة.

 و لأبان روایاتٌ عن أنس بن مالک و الأعمشِ و محمّدِ بن المنکدر و سماکِ بن حرب و إبراهیم النّخعی و فُضَیل بن عمرو و الحکم، و قد احتجّ به مسلمٌ و أصحابُ السّنن الأربعة، کما بیّناه؛ إذ أوردناه فی المراجعة 16، و لایضرّه عدمُ احتجاج البخاریّ به؛ فإنّ له أُسوةً بأئمّة أهل البیت: الصّادقِ و الکاظمِ و الرّضا و الجوادِ التّقی و الحسنِ العسکریّ الزّکی؛ اذ لم یَحتجّ بهم، بل لم یحتجّ بالسبط الأکبر سیّدِ شباب أهل الجنّة. نعم، احتجّ بمروان بن الحکم و عمران بن حطّان و عکرمة البربری و غیرهم من أمثالهم، فإنا للّه و إنّا إلیه راجعون².³