
مطلع انوار ج4
عبادات و ادعیه، اخلاق
جلد چهارم از موسوعۀ گرانسنگ «مطلع انوار» اثر حضرت علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، یادداشتهای مؤلف در موضوعِ «عبادات و ادعیه» و «اخلاق» میباشد که اشارات و نکات ارزندۀ آن برای عام و خاص راهگشا خواهد بود. اهم مباحث این مجلّد: • بیان کیفیتِ برخی عبادات و ادعیه که برخی صرفاً یادداشتبردای مؤلف بوده و برخی مزیّن به تحقیقات شخص مؤلف یا دیگر اهل علم و معرفت میباشد. • و همچنین مشتمل است بر مباحث اخلاقی، که معمولاً مستند به آیات و روایات می باشد: همچون بحث از علم و حلم، عقل، توبه، عدالت، اخلاص، محبت، توکّل و رضا، آداب معاشرت؛ و دیگر ابحاث اخلاقی.
مطلع انوار ج4
193الإحیاء و القَدر و أوقات شهر رمضان و غیرها ـ بغیر التّصنیفِ و المراجعة و البحث و التدریس. (و روَی) شیخُنا و استاذنا الشیخ فتح الله الإصفهانی، الملقّبُ بشیخ الشریعة، عمّن ذکره من أعاظم العلماء، عن صاحب مفتاحِ الکرامة، أنّه کان یقول: ”إنّ أفضلَ الأعمال فی لیلة القدر الإشتغالُ بطلب العلم، بإجماع الإمامیة.“ ـ انتهی.
و لکن لا ینبغی إهمالُ ذلک بالکلّیة لِما فیه من القَسْوة و الجَفوة، بل یجعَلُ له قسطًا من وقته لا یضرّ باشتغاله بالعلم، و لَعلَّه یکون من أسباب التوفیق فی تحصیل العلم، و ربما یکون الداعی إلیه هَوَی النفس و حُبُّها للرّاحة فَتَلَبَّسَ علی الشخص بأنّ ذلک لأجل ما هو أهمّ، فإنّ دواعِی النفس و وساوسَ الشیطان قد تُوقِع فی مثل ذلک لغیر المُنتَبِه أتمَّ انتباهٍ.»1
[امام صادق علیه السّلام: لیس العلم بکثرة التعلّم]
[معادن الجواهر و نزهة الخواطر، مجلّد ١] صفحة ٦٢:
«و فی حدیث عنوان البصری الطویل2 عن الصادق: ”لیس العلم بکثرة التعلم.“»3و4
- ـ همان مصدر، ص ١٥٣.
- ـ هذا الحدیث: «ذکر السیّد محمّد بن محمّد بن الحسن الحسینی العاملی العینائی المعروف بابن قاسم فی کتاب الاثنی عشریة فی المواعظ العددیة أنّه من روایات أهل السنّة عن عنوان البصری، و کان شیخًا کبیرًا أتی علیه أربع و سبعون سنة، قال: کنت أختلف إلی مالک بن أنس فی طلب العلم ...».
- ـ [حدیث شریف عنوان بصری که توصیه و دستورالعمل سلوکی بسیاری از عرفاء بالله میباشد، در همین مجلد ص ١٥٣ به نقل از کتاب روح مجرد آمده است؛ لیکن در غالب مجامع روائی عبارت «بکثرة التعلّم» موجود نمیباشد بلکه عبارت «لیس العلمُ بِالتعلّم» وارد شده است. (محقّق)]
- ـ جنگ ٢٠، ص ١٥٨.
