اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

مطلع انوار ج4

عبادات و ادعیه، اخلاق

142٬628
مطلع انوار

جلد چهارم از موسوعۀ گرانسنگ «مطلع انوار» اثر حضرت علامه آیة‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، یادداشتهای مؤلف در موضوعِ «عبادات و ادعیه» و «اخلاق» می‌باشد که  اشارات و نکات ارزندۀ آن برای عام و خاص راه‌گشا خواهد بود. اهم مباحث این مجلّد:  • بیان کیفیتِ برخی عبادات و ادعیه که برخی صرفاً یادداشت‌بردای مؤلف بوده و برخی مزیّن به تحقیقات شخص مؤلف یا دیگر اهل علم و معرفت می‌باشد.   • و همچنین مشتمل است بر مباحث اخلاقی، که معمولاً مستند به آیات و روایات می باشد: همچون بحث از علم و حلم، عقل، توبه، عدالت، اخلاص، محبت، توکّل و رضا، آداب معاشرت؛ و دیگر ابحاث اخلاقی.

سرای جاوید

مطلع انوار ج4

187
  •  قال: فغَضِبَ أبوعبدالله علیه السّلام، قال:

  •  ”إنّ أصحابَ جعفر منکم لقلیلٌ! إنّما أصحابُ جعفر منکم لقلیل! إنّما أصحابُ جعفر مَن اشتدَّ ورعُهُ و عَمِلَ لخالقه.“»1و2

  • روایات وارده در فضیلت کتابت

  •  [معادن الجواهر و نزهة الخواطر، للسید محسن الامین، جلد ١] صفحه ٩:

  •  «و قد ورد فی الحثّ علی الکتابة و الوَعدِ بالثواب الجزیل علی فعلها کثیرٌ من الآثار؛

  •   (فمنه) عن النبی صلّی الله علیه و آله و سلّم أنّه قال: ”قَیِّدوا العلمَ بالکتاب.“

  •   (و رُوِی) أنّ رجلًا من الأنصار کان یجلِسُ إلی النبی صلّی الله علیه و آله و سلّم، فقال له النبی: ”استَعِنْ بیمینِک! و أومَأَ بیده، أی: خَطَّ!“

  •   (و فی الحدیث): ”لا تُفارِقِ المَحبَرَة، فإنّ الخیرَ فیها و فی أهلها إلی یوم القیامة؛ مَن مات و میراثُه المَحابِرُ و الأقلامُ دخل الجنة.“

  •   (و عن) الحسن بن علی علیهما السّلام أنّه دعا بَنِیه و بنی أخیه فقال: ”إنّکم صِغارُ قومٍ و یوشِکُ أن تکونوا کبارَ قومٍ آخرین، فتعلّموا العلمَ! فمَن لم یستطع منکم أن یحفظَه فَلْیکتُبهُ و لْیضَعْه فی بیته.“

  •   و قال الإمام جعفرُ بن محمّدٍ الصادقُ علیه السّلام:”اکتُبوا فإنّکم لا تَحفَظون حتّی تکتُبوا.“

  •   و قال علیه السّلام: ”القلبُ یتَّکِلُ علی الکتابة.“

  •   و قال علیه السّلام: ”احفَظوا کُتُبَکم فإنّکم ستَحتاجون إلیها.“

  •  

    1. ـ مستدرک الوسائل، طبع حروفی، ج ١١، ص ٢٧٠.
    2. ـ جنگ ٢٤، ص ١٦٩.
/ 0